(圖4.3.2):這是1498年丟勒創(chuàng)作的木刻版畫。取材于《圣經(jīng)新約》末卷。當(dāng)世界末日來臨時,四位騎士(他們分別代表戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困和死亡)從天而降,不分貧賤富貴,對人類進(jìn)行審判。四位騎士騎在疾馳的馬上,“戰(zhàn)爭”拉開弓,“瘟疫”...[繼續(xù)閱讀]
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(圖4.3.2):這是1498年丟勒創(chuàng)作的木刻版畫。取材于《圣經(jīng)新約》末卷。當(dāng)世界末日來臨時,四位騎士(他們分別代表戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困和死亡)從天而降,不分貧賤富貴,對人類進(jìn)行審判。四位騎士騎在疾馳的馬上,“戰(zhàn)爭”拉開弓,“瘟疫”...[繼續(xù)閱讀]
(圖1.3.8)架子床是中國古代流行的臥具。特別是南方地區(qū)較北方更多。床就像一個房中的房子一樣,有柱,有天花,掛上帷幔,既可保暖,私密性也好。至于拔步床,則是連迷你的回廊都具備了,充分體現(xiàn)了家具與建筑之間不可分割的千絲萬縷...[繼續(xù)閱讀]
(圖4.1.6~4.1.7):作者韓滉(723~787),字太沖,西安人,這是他唯一流傳至今的作品,縱20.8厘米,橫139.8厘米,它為紙本著色畫卷,現(xiàn)藏故宮博物院。在這幅橫卷上,畫家用粗筆描繪了五頭不同神態(tài)的黃牛,其中有所謂“步者、龁者、縱跱而鳴者,顧...[繼續(xù)閱讀]
(圖3.2.34):這件古代猶太先知摩西的雕像,大理石材料,高255厘米,是米開朗基羅為教皇朱利二世陵墓所作的裝飾雕刻之一。圣經(jīng)中說摩西帶領(lǐng)猶太民族從埃及歷盡艱辛返回巴勒斯坦,它是古代猶太人的領(lǐng)袖,也是智慧的象征。米開朗基羅因...[繼續(xù)閱讀]
(圖3.1.7):商代晚期子母象樽現(xiàn)藏于美國弗利爾美術(shù)館。該樽由容器和蓋兩部分組成,容器為母象造型,肥碩豐滿,長鼻高舉,四足堅實(shí),尾部有立體紋飾,周身裝飾花紋繁復(fù)優(yōu)美。母象背部又有小象一只,立于蓋上,造型與母象相同,只是體型略...[繼續(xù)閱讀]
(圖4.1.10):作者趙佶(1082~1135),即宋徽宗。不僅是最高統(tǒng)治者,而且還是個很成功的畫家?!盾饺劐\雞圖》設(shè)色畫芙蓉、菊花,雙鉤工整。錦雞回首,仰望雙蝶戲飛。錦雞,飛臨于疏落的芙蓉花枝梢上,轉(zhuǎn)頸回顧,翹首望著一對流連彩蝶翩翩飛...[繼續(xù)閱讀]
(圖2.4.21):建造于1980~1981年之間。這個方形的大樓表面具有簡單而色彩豐富的不同材料裝飾安排,從結(jié)構(gòu)整體來看,這個建筑依然是現(xiàn)代主義的,但是,由于采用了大量的裝飾細(xì)節(jié),它又具有非常濃厚的裝飾性,完全與現(xiàn)代主義、國際主義的...[繼續(xù)閱讀]
(圖1.2.4)明宣宗三年,工部為適應(yīng)宮廷和寺廟作祀祠或熏衣之用的需要,利用從南陽所得風(fēng)磨銅鑄造一批小型銅器,稱為宣德爐。因其品種多為香爐式,故以爐名之。制作精巧,有多至十二練。用銅數(shù)萬斤,作為鑲嵌的金600兩,銀2000多兩。采...[繼續(xù)閱讀]
(圖3.1.51):飛來峰造像始鑿于五代,止于元代,現(xiàn)存元代龕像約有86個,造像117尊。從有具體紀(jì)年銘看,最早的為至元十九年(1282),即滅南宋之后的第三年,最晚的為至元二十九年(1292),它們都是元政府所派喇嘛璉真伽到杭州任“江南釋教總統(tǒng)...[繼續(xù)閱讀]
(圖4.2.34):作者高更(PaulGauguin,1848~1903),作于1897年,139厘米×375厘米。這是一幅充滿哲理性的大型油畫,據(jù)畫家自己說,這是他以最大熱情完成的作品。因?yàn)榇饲?高更迫于貧困交加,絕望到了自殺的地步,被救之后,產(chǎn)生出強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。...[繼續(xù)閱讀]