早期蒙古詩歌主要源于《蒙古秘史》一書;這是一部關(guān)于成吉思汗家族的皇室編年史,成書約在1240年。該書載有許多長短不等、略押頭韻的詩歌,但對于開首頭韻音節(jié)的重復(fù)尚未形成固定的格式。17世紀(jì)時,一些編年史書中所收載的一些...[繼續(xù)閱讀]

    在人民中流行的表達精辟、措辭巧妙的諺語。格言的題材偏重于風(fēng)俗習(xí)慣、迷信說法、法律準(zhǔn)則、流行頌詩(一種刻畫細膩的頌詩或者諷刺詩)、天氣諺語、醫(yī)藥俗語、常規(guī)短語以及吉兇預(yù)言。梵文、希伯來文、德文和斯堪的納維亞文...[繼續(xù)閱讀]

    指從前人的詩作中選取一些片斷而構(gòu)成的一種詩歌形式。在西方文學(xué)中,荷馬的作品成了后代希臘文人競相選摘的對象。維吉爾的作品是羅馬時代后期集錦詩的主要來源。文藝復(fù)興時期以及后來的這類作品包括意大利的《彼特拉克精...[繼續(xù)閱讀]

    最常見的西方離合體是豎讀一首詩,每行首字母可拼合成詞。離合體有許多變異形式,最重要的有散文中使用的離合體,每個段落的第一個字母合成所需要的詞;有的詩歌用每行中間的字母或行末的字母拼合成詞;有的詩歌用分布在各詩節(jié)...[繼續(xù)閱讀]

    語義學(xué)一詞源于希臘語,本義是“意義學(xué)”。語義學(xué)一詞的現(xiàn)代用法首見于法國學(xué)者布雷亞爾的《論語義學(xué)》(1897),然而在布雷亞爾的論著里,語義學(xué)一詞的定義比我們現(xiàn)在所說的語義學(xué)定義要狹窄。在人類的眼中,意義似乎是無所不在...[繼續(xù)閱讀]

    該術(shù)語包括三個方面的含義:(1)在修辭學(xué)上,指用論敵的論點來反駁對方。(2)在語法上,指為了音律、韻式或者強調(diào)的緣故而將句子的正常詞序倒轉(zhuǎn)過來,如“Thusceasedshe...”(雪萊);“Downcomesthewinterrain”(哈代)。(3)在音律上,通常是指把一...[繼續(xù)閱讀]

    小韋姆薩特和比爾茲利指出,這個術(shù)語是指文藝批評上的一個錯誤:即按照藝術(shù)品的實際效應(yīng)或者說是按照它“在觀眾的思想上所引起的效果”來對它加以評價。藝術(shù)批評史上許多重要的“效應(yīng)理論”可以追溯到古希臘的柏拉圖至朗吉...[繼續(xù)閱讀]

    該術(shù)語系指一行詩句或者由這種詩句組成的詩歌,其中像回聲一樣重復(fù)最后一個音節(jié),借以作出回答或評論,經(jīng)常具有雙關(guān)的意義。例如:Qu’est-adumondelachoselaplus　　infame?Femme!世界上最可恥的是什么人?女人!(G·杜邦,1539)Echo!WhatshallIdotom...[繼續(xù)閱讀]

    指為了應(yīng)付某一特殊場合、達到某一具體目的而寫作的詩歌,如哀悼友人詩、桂冠詩人所作的生日賀詩、詩集扉頁獻詩、慶婚詩、葬禮挽詩、紀(jì)念重大事件的十四行詩或頌詩、戲劇的序曲或尾聲等等。應(yīng)景詩主要用于公共交往,具有實...[繼續(xù)閱讀]

    詩歌中的對稱結(jié)構(gòu)系指在形式與內(nèi)容上對稱的兩個或多個短語或詩行。對稱是詩歌在表達上的一項基本美學(xué)原則。B·R·劉易斯在《創(chuàng)造性的詩歌》一書中指出,原始時期的人們“在處于持續(xù)激動的狀態(tài)下,一定會重復(fù)發(fā)出一連串的喊聲...[繼續(xù)閱讀]