[1] 本文為教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“海外漢學(xué)與中國文論”( 項(xiàng)目批準(zhǔn)號: 09JJD751070)的階段性成果。[2] 參見 Klaus Weimar, Geschichte der deutschen Literaturwissenschaft(《德國文學(xué)研究史》) , Paderborn: Fink,2003。[3] 參見 Walter Rü...[繼續(xù)閱讀]

    1965 年, 芝加哥大學(xué)出版社出版了《歐洲形成中的亞洲》( Asia in the Making of Europe)第一卷《發(fā)現(xiàn)的世紀(jì)》第一、二分冊, 作者是芝加哥大學(xué)歷史系現(xiàn)代史 [1] 專業(yè)伯納多德·施密特講席教授唐納德· F·拉赫( Donald F.Lach, 又譯勞端納, 1917...[繼續(xù)閱讀]

    俄狄浦斯情結(jié)已經(jīng)成了一個常用的詞組。西格蒙德·弗洛伊德( 1856—1939) 指出, 在意識的表層之下還隱藏著被禁止的性沖動, 這一觀點(diǎn)改變了現(xiàn)代的自我觀念。他關(guān)于俄狄浦斯沖動的理論——幼年期占有父母異性一方( 同時排斥另一方...[繼續(xù)閱讀]

    本文的目的, 在于追索歐洲關(guān)于中國歷史與紀(jì)年的著作所參考的中國文獻(xiàn)。我在研究初期所遇到的困難促使我更深入地考察明末清初的史學(xué)。關(guān)于這方面的研究成果, 將來還會陸續(xù)發(fā)表。我們對這段時期史學(xué)的認(rèn)識很大程度上受到兩...[繼續(xù)閱讀]

    朝鮮時代女性詩文作者, 其心目中的文學(xué)典范為何? 答曰: 陶淵明和杜甫。洪奭周記錄其母親令壽閣事云: “在枕上每誦古人詩以遣思慮, 然所喜誦唯陶、杜二詩。恒曰: ‘他人詩多綺艷, 非婦人所宜觀也?！?[6] 在為其母所寫的《墓...[繼續(xù)閱讀]

    艾?；舳鳌⑼吆绽蘸透窭兹荚谄湔撝兄赋? 中國擁有的傳統(tǒng)著述, 遠(yuǎn)比經(jīng)書的內(nèi)容豐富得多。艾希霍恩主要論述了中國史纂著作,他的論述或許依托于德金的《中國文獻(xiàn)要義》( Idée de la littérature chinoise, 1774) :真正可靠的中國現(xiàn)存...[繼續(xù)閱讀]

    考察中國最古老的文字記載——獸骨上的卜辭, 可從原始象形圖案 / 圖畫( 象形文字“美”) 中解讀出美的內(nèi)涵。在此我們發(fā)現(xiàn), 中國漢字的隱喻層面完全取決于其字源。中國古代的范疇或概念常以隱喻形式出現(xiàn), 即具體內(nèi)容被轉(zhuǎn)換和...[繼續(xù)閱讀]

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    這里所說的“女性詩文”, 指的是女性以漢字創(chuàng)作的詩文作品。盡管在朝鮮時代, 女性用諺文寫作的“歌”和“文”也有不少, 但使用漢字書寫, 其本身就含有鄭重莊嚴(yán)的意味, 也許這更能體現(xiàn)出女性在生理性別之外, 在社會性別和文...[繼續(xù)閱讀]

    玉乃山之精, 玉器用于中國喪葬習(xí)俗的證據(jù)可以上溯至新石器時代。玉的功能很廣: 可用于裝飾、象征, 尤用于巫術(shù)和神圣之事。大量發(fā)現(xiàn)的玉器揭示出一個由精英統(tǒng)治的等級社會的存在, 精英層級掌握著巨大的人力、物質(zhì)資源, 并利...[繼續(xù)閱讀]