辯證唯物主義認(rèn)為,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循的情況下,只能靠自己大膽探索,勇于實(shí)踐?!懊^過(guò)河”是鄧小平在80年代初提出來(lái)的。其含義有四:(1)改革開(kāi)放,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,沒(méi)有現(xiàn)成的...[繼續(xù)閱讀]
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辯證唯物主義認(rèn)為,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循的情況下,只能靠自己大膽探索,勇于實(shí)踐?!懊^過(guò)河”是鄧小平在80年代初提出來(lái)的。其含義有四:(1)改革開(kāi)放,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,沒(méi)有現(xiàn)成的...[繼續(xù)閱讀]
鄧小平在社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中,繼承和發(fā)展了馬克思主義的歷史唯物主義思想。集中表現(xiàn)在社會(huì)基本矛盾觀、階級(jí)觀、群眾觀、領(lǐng)袖觀、文明觀、科學(xué)觀、人才觀、價(jià)值觀等許多方面。(1)對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)基本矛盾思想的...[繼續(xù)閱讀]
歷史唯物主義認(rèn)為,在人類(lèi)社會(huì)中存在著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾。社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。而在這兩對(duì)矛盾中,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最根本的。關(guān)于社會(huì)主義社...[繼續(xù)閱讀]
社會(huì)生產(chǎn)力或生產(chǎn)力是人們解決社會(huì)同自然矛盾的實(shí)際能力,是人類(lèi)征服和改造自然使其適應(yīng)社會(huì)需要的客觀物質(zhì)力量,包括勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者。生產(chǎn)力是標(biāo)志人類(lèi)征服自然、改造自然的實(shí)際程度和實(shí)際能力的哲學(xué)范疇,是...[繼續(xù)閱讀]
馬克思辯證唯物論認(rèn)為:“人們?cè)谏a(chǎn)中不僅僅同自然界發(fā)生關(guān)系。他們?nèi)绻灰砸欢ǖ姆绞浇Y(jié)合起來(lái)共同活動(dòng)和互相交換其活動(dòng),便不能進(jìn)行生產(chǎn)。為了進(jìn)行生產(chǎn),人們便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系,只有在這些社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的范圍...[繼續(xù)閱讀]
社會(huì)上層建筑是建立在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點(diǎn),以及同這些觀點(diǎn)相應(yīng)的政治、法律等制度和設(shè)施的復(fù)雜系統(tǒng)。在這一龐大系統(tǒng)中,政治處于主導(dǎo)地位,受到政治制約的國(guó)家政權(quán)是上層建...[繼續(xù)閱讀]
社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是個(gè)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),又是一種經(jīng)濟(jì)制度,是一個(gè)多環(huán)節(jié)或多方面統(tǒng)一的、有結(jié)構(gòu)、有層次的體系,其中,首要的是生產(chǎn)資料的所有制關(guān)...[繼續(xù)閱讀]
鄧小平的經(jīng)濟(jì)理論,是新形勢(shì)下馬克思主義的基本原理同中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,蘊(yùn)涵著豐富的哲學(xué)思想,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴財(cái)富。鄧小平經(jīng)濟(jì)哲學(xué)觀的基本問(wèn)題是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾...[繼續(xù)閱讀]
鄧小平的社會(huì)發(fā)展理論,以馬克思主義為指導(dǎo),從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),具有中國(guó)特色,符合馬克思辯證唯物主義關(guān)于一切事物都是在發(fā)展變化中的這一基本觀點(diǎn)。發(fā)展是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主題。鄧小平認(rèn)為,人類(lèi)要進(jìn)步就要致力于發(fā)展,這是客...[繼續(xù)閱讀]
周恩來(lái)在1964年第三屆人大第一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中提出:“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)?!边@是“社會(huì)主義現(xiàn)代化”的最早正式提法。黨的十一屆三中全會(huì)決定必...[繼續(xù)閱讀]