(1)龍:是想象中的遠(yuǎn)古的圖騰,標(biāo)志著吉祥物、保護(hù)神,是中華民族的象征,即所謂“東方龍”。民間傳說(shuō)中,龍由幾種動(dòng)物的特征組合而成,龍是由馬頭、鹿角、牛眼、蛇身、魚鱗、鷹爪、獅尾組合而成。A.龍眼的剪法:眼睛有虛...[繼續(xù)閱讀]
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(1)龍:是想象中的遠(yuǎn)古的圖騰,標(biāo)志著吉祥物、保護(hù)神,是中華民族的象征,即所謂“東方龍”。民間傳說(shuō)中,龍由幾種動(dòng)物的特征組合而成,龍是由馬頭、鹿角、牛眼、蛇身、魚鱗、鷹爪、獅尾組合而成。A.龍眼的剪法:眼睛有虛...[繼續(xù)閱讀]
一、中陰邊陽(yáng)與邊陰中陽(yáng)(1)(2)(選自《山西剪紙大觀》)二、上陰下陽(yáng)與下陰上陽(yáng)三、圓的中陰邊陽(yáng)與中陽(yáng)邊陰四、陰陽(yáng)交叉(選自《山西剪紙大觀》)...[繼續(xù)閱讀]
(以上作品有三百多年了,是外祖母的外祖母留下的)...[繼續(xù)閱讀]
陽(yáng)作陰藏剪出,折疊后有彈性,拉開(kāi)呈現(xiàn)各種不同的層次,可合起保存。制作步驟:(1)折法步驟:對(duì)稱折疊。(2)剪法步驟:用講過(guò)的陽(yáng)作陰藏型方法剪出所需各部位的陰藏印。(3)根據(jù)陰藏印折疊。...[繼續(xù)閱讀]
萬(wàn)物化生莫不以太極為根宗。老子學(xué)說(shuō)的核心就是陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一?!兑捉?jīng)》云:“一陰一陽(yáng)之謂道”。老子說(shuō):“萬(wàn)物負(fù)陰而保陽(yáng),沖氣以為和?!焙?jiǎn)而言之,易老大道學(xué)說(shuō)就叫太極學(xué)說(shuō),也叫陰陽(yáng)互補(bǔ)學(xué)說(shuō)。“陽(yáng)極生陰,陰極...[繼續(xù)閱讀]
藏書票是剪紙中的小作品,其開(kāi)幅一般不得超過(guò)長(zhǎng)寬8cm×6cm,似煙盒至火柴盒的大小。它雖然小,但變化多端。同前面說(shuō)過(guò)的變化一樣,手法有抽象、寫實(shí)、夸張,風(fēng)格有現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的,形狀有長(zhǎng)、方、圓、橢圓、三角形、菱形的...[繼續(xù)閱讀]
漫畫與剪紙有相似之處,但漫畫的線條沒(méi)有任何花紋。如果我們用學(xué)過(guò)的剪紙符號(hào)來(lái)裝飾漫畫,就變成漫畫剪紙作品了。這種剪紙生動(dòng)活潑,招人喜愛(ài)。制作步驟:(1)折法步驟:根據(jù)漫畫折出所需的印。(2)剪法步驟:根據(jù)漫畫筆法...[繼續(xù)閱讀]
一、花、葉簡(jiǎn)單平剪技法制作步驟:(1)折疊步驟:先用長(zhǎng)方形的紙折成幾個(gè)印,分清花葉所剪的部分。(2)剪法步驟:先剪出外輪廓,再用學(xué)過(guò)的符號(hào)來(lái)裝飾。A.長(zhǎng)方形花邊折印平剪技法用橫長(zhǎng)方形的紙折成幾個(gè)印分清花葉所剪的部分...[繼續(xù)閱讀]
“”字在古代印度、希臘、波斯等國(guó)家被認(rèn)為是太陽(yáng)或水的象征。后來(lái)印度用于佛教,作為一種符號(hào)標(biāo)志,認(rèn)為它是釋迦牟尼胸部所現(xiàn)的“瑞相”。為右旋式,武則天(公元639年)時(shí)定其為吉祥符號(hào),讀“萬(wàn)”字音。民間寓萬(wàn)事如...[繼續(xù)閱讀]
本節(jié)涉及編紙、撕紙、燙紙三種藝術(shù)品種。它們并非“剪紙”,但和剪紙相通,可以說(shuō)是剪紙的姊妹藝術(shù)。其共同點(diǎn)是:均以紙為材料;線條均以陽(yáng)、陰為基礎(chǔ)。從作品的整體效果看,有相似之處。一、編紙技法編紙是根據(jù)生活中...[繼續(xù)閱讀]