苻洪、苻堅(jiān),氐族,略陽臨渭人(今秦安縣東南),十六國時(shí)期前秦建立者。東晉時(shí)為征北大將軍,都督河北諸軍事。不久,自稱三秦王,建立前秦政權(quán)。苻堅(jiān)(公元338年—385年)二十歲時(shí)立自己為大秦天王,三十一歲時(shí)先后攻滅前燕、前涼等統(tǒng)一...[繼續(xù)閱讀]

    五臟精氣陰陽理論體系,是研究人體五臟精氣陰陽的概念內(nèi)涵、生理功能、病理變化及相互關(guān)系的系統(tǒng)理論,是中醫(yī)學(xué)藏象理論的一個(gè)重要組成部分,也是五臟生理功能和病理變化的解釋性模型。人體各臟的生理功能,雖部分可從觀察其...[繼續(xù)閱讀]

    這是一種美味香甜、酒味甘醇的甜食品。將優(yōu)質(zhì)冰糖色白小麥在石碾上春皮后,再簸凈、淘凈、煮熟、晾干,放在大笸籮里散熱,按季節(jié)掌握一定的溫度。用湖北、陜西名酒曲配合發(fā)酵一天兩夜(約36小時(shí))后即可食用。發(fā)酵工藝以曲子為...[繼續(xù)閱讀]

    天水市范圍內(nèi),由于森林茂密,蘊(yùn)藏著根雕藝術(shù)取之不盡用之不竭的天然資源,因而根雕藝術(shù)在很早以前就發(fā)展起來,而且久盛不衰,至今仍然保持著傳統(tǒng)的之作工藝。最近幾年,根雕藝術(shù)又有新的發(fā)展,創(chuàng)造出了許多新產(chǎn)品。辛勤根雕工匠...[繼續(xù)閱讀]

    (一)五行的基本概念易學(xué)中“五”是指水、火、木、金、土五種概念的數(shù)量,“行”是運(yùn)動變化、運(yùn)動不息的意思?！拔逍小本褪撬?、火、木、金、土五種抽象概念的運(yùn)動變化。它從一開始,五行學(xué)說就著眼于事物的陰陽矛盾作用和運(yùn)...[繼續(xù)閱讀]

    脈絡(luò)學(xué)說與經(jīng)絡(luò)學(xué)說具有同等重要的學(xué)術(shù)地位及應(yīng)用價(jià)值,共同形成以臟象為核心、以經(jīng)脈為樞紐、以氣血為基礎(chǔ)的中醫(yī)學(xué)術(shù)理論框架。脈絡(luò)學(xué)說以胸痹心痛、中風(fēng)、心悸、心積、心水、心痹、脫疽等為主要研究領(lǐng)域,涵蓋了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    崔嘉彥,南宋成紀(jì)人(甘肅天水),號稱紫虛真人,南宋淳熙年間(1174-1189年)名醫(yī)崔嘉彥曾著《脈訣》1卷,又名《崔氏脈訣》、《崔真人脈訣》、《紫虛脈訣》,是較著名的脈學(xué)專著。崔氏精通脈學(xué),對《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》和高陽生的《脈訣》...[繼續(xù)閱讀]

    用鮮五花肉,切成小塊,與面粉、蛋清攪拌和勻,再在植物油中炸。炸熟炸干后撈出,配以木耳、玉蘭片、紅綠辣椒等,澆上勾好的芡汁即成。一般流行有酸辣里脊和糖醋里脊兩種。特點(diǎn)是色澤清亮,有半透明感,吃起來酥脆鮮美,油而不膩。...[繼續(xù)閱讀]

    在天水鄉(xiāng)間,流傳著拈香結(jié)義的習(xí)俗,即結(jié)拜兄弟,又稱煙香兄弟。天水地區(qū)的拈香結(jié)義,一般是親生兄弟或戶族很少的人之間。拈香結(jié)拜為兄弟。拈香結(jié)義的人,一般而言,他們的性格、愛好、志向基本相近。平時(shí),也經(jīng)常來往,相互了解...[繼續(xù)閱讀]

    陰陽是我國古代哲學(xué)思想之一,《周易·系辭》中說:“一陰一陽之謂道?！狈税素詫W(xué)說認(rèn)為整個(gè)世界是在陰陽兩種相反的力量的互相作用下不斷運(yùn)動、變化、生成的。陰陽的表現(xiàn)為氣的運(yùn)動形式,則陽氣上升、陰氣下降,陰陽產(chǎn)生著...[繼續(xù)閱讀]