師范教育思想是陶行知教育思想的重要方面。在幼稚師范教育方面,其特色方法是藝友制的運用。何為藝友制?為何要用藝友制?他在《藝友制師范教育答客問》一文中做了說明。他說:“藝友制是什么?藝是藝術(shù),也可作手藝解。友就是...[繼續(xù)閱讀]
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師范教育思想是陶行知教育思想的重要方面。在幼稚師范教育方面,其特色方法是藝友制的運用。何為藝友制?為何要用藝友制?他在《藝友制師范教育答客問》一文中做了說明。他說:“藝友制是什么?藝是藝術(shù),也可作手藝解。友就是...[繼續(xù)閱讀]
1923年春,陳鶴琴在自己家里創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園,親任園長。不久又以該園作為南京大學教育科的幼教實驗園地,建立了我國第一個幼教實驗中心,開展了幼稚園的課程、設(shè)備、故事、讀法以及幼稚生應(yīng)有的習慣和技能等項實驗研究。...[繼續(xù)閱讀]
蔡元培(1868—1940),字鶴卿,又字孑民,浙江紹興山陰縣(今紹興縣)人,革命家、教育家、政治家,中華民國首任教育總長,1916年至1927年任北京大學校長,革新北大,開“學術(shù)”與“自由”之風。蔡元培為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)、建立中國資...[繼續(xù)閱讀]
在別勞夫人的努力和法國政府的支持和協(xié)助下,福祿倍爾幼兒園運動于19世紀中葉被引進法國,并取得了許多重要成果。與此同時,法國的助教機構(gòu)開始向雙軌制方向發(fā)展。19世紀下半期,法國繼續(xù)頒布系列法令來指導幼兒教育的發(fā)展,并...[繼續(xù)閱讀]
由于幼兒模仿性強,是非辨別能力弱,周圍的環(huán)境對他們的影響很大,因此朱熹也與古代許多教育家—樣,強調(diào)在幼兒教育中應(yīng)注意慎擇師友。朱熹認為,對于普通的士大夫家庭,慎擇幼兒的教師應(yīng)自慎擇乳母開始。因為乳母與嬰幼兒接觸...[繼續(xù)閱讀]
亞里士多德提出的教育的第一時期,相當于學前階段。他又把這一時期細分為兩個階段:0~5歲為前期,5~7歲為后期。亞里士多德認為,在前一個階段,應(yīng)順應(yīng)自然,以兒童的身體發(fā)育為主。首先要特別重視對嬰兒的撫育,其成敗對其今后的...[繼續(xù)閱讀]
古代希伯來位于現(xiàn)在的西亞,為現(xiàn)代猶太人祖先的居住之地。希伯來人將婦女生孩子看作上帝的恩賜。他們盼望生孩子,尤其渴望生兒子,因為兒子長大后可以增加財富、擴大家族的規(guī)模,并能保持祖?zhèn)鬟z產(chǎn)。按照希伯來習俗,嬰兒出生后...[繼續(xù)閱讀]
英國的福祿倍爾幼兒園最先由德國的洛安格夫婦引入。19世紀50年代是福祿倍爾幼兒園在英國初步發(fā)展的時期。60年代后,其發(fā)展因受政府政策的影響一度受阻,70年代后方踏上坦途。此外,自引進福祿倍爾幼兒園后,英國的幼兒教育呈現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]
裴斯泰洛齊認為:“初等教育從它的本質(zhì)講,要求普遍地簡化它的方法,這種簡化,是我一生所有工作的出發(fā)點。”為了使兒童的內(nèi)在力量能夠和諧發(fā)展起來,為了改變當時學校呆板、煩瑣、經(jīng)院式的教學方式,同時也為了使每一個普通家...[繼續(xù)閱讀]
蒙臺梭利對于兒童心理發(fā)展的看法,是她全部教育學說的基礎(chǔ)。過去許多人批評她在這個問題上純屬遺傳決定論,其實并不盡然。縱觀蒙臺梭利的全部學說,她認為兒童的心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟,也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物...[繼續(xù)閱讀]