文藝美學(xué) 共有 951 個(gè)詞條內(nèi)容

    亦稱“立方主義”,它是1907年至1930年主要活動(dòng)在法國畫壇上的畫派。該派在一定程度上繼承了后期印象主義畫家塞尚等人的成就,在藝術(shù)創(chuàng)作的美學(xué)原則上以主觀唯心主義為基礎(chǔ),崇尚表現(xiàn)內(nèi)心感受,否定對現(xiàn)實(shí)世界作真實(shí)的再現(xiàn),并按...[繼續(xù)閱讀]

    又稱審美的移情說,十九世紀(jì)后半期西方美學(xué)界最盛行的一種說法,其先驅(qū)是德國美學(xué)家弗利德里?！べM(fèi)肖爾、勞伯特·費(fèi)肖爾父子,其主要代表人物有德國美學(xué)家里普斯、谷魯斯、英國美學(xué)家浮龍·李和法國美學(xué)家巴希等。所謂移情作...[繼續(xù)閱讀]

    攝影藝術(shù)中的一個(gè)流派。寫實(shí)攝影也可以說是早期的現(xiàn)實(shí)主義攝影。以攝影本身來說,它和繪畫雕塑不同,攝影家不能憑自己的想象去拍攝作品。攝影除了必須有光外,沒有實(shí)際的物體就無法照相。因此,寫實(shí)攝影正是以其真實(shí)和細(xì)致...[繼續(xù)閱讀]

    在具有悲劇性的事件或藝術(shù)作品中,由于悲劇人物的內(nèi)心世界存在著不可調(diào)和的內(nèi)在矛盾沖突,因而導(dǎo)致自身最后走向難以避免的毀滅性結(jié)局;悲劇人物所具有的這種性格特征即為悲劇性格。悲劇沖突是人類在社會實(shí)踐進(jìn)程中所必然要...[繼續(xù)閱讀]

    原名慰高,人權(quán),更名棄疾,字亞子,江蘇吳江人。南社發(fā)起人之一。曾擔(dān)任過孫中山的秘書長,對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命表示同情。中華人民共和國成立后,當(dāng)選為中央人民政府委員和全國人民代表大會常務(wù)委員會委員。著有...[繼續(xù)閱讀]

    安東尼奧·塞巴斯蒂安·明屠爾諾(AntonioSebas-tianMinturno,1500—1574)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的批評家。著有《論詩人》、《詩的藝術(shù)》以及喜劇理論方面的文章。當(dāng)時(shí)意大利就如何對待古典文藝的問題興起了古今兩派之爭,明屠爾諾屬保守派...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于藝術(shù)功用的一種說法。藝術(shù)應(yīng)當(dāng)具有娛樂作用,這種觀點(diǎn)早在古希臘羅馬時(shí)期即已形成。亞里士多德就曾說過,音樂的一個(gè)目的就是“精神享受,也就是緊張勞動(dòng)后的安靜和休息”。賀拉斯也說過,藝術(shù)應(yīng)當(dāng)“寓教于樂”。而把娛樂...[繼續(xù)閱讀]

    1927年11月由蔣光慈、錢杏邨、孟超等在上海創(chuàng)辦的革命文學(xué)團(tuán)體。他們創(chuàng)辦春野書店作為發(fā)行機(jī)構(gòu),出版《太陽月刊》及叢書。它是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和支持下成立的,基本成員都是共產(chǎn)黨員。因此,這是以無產(chǎn)階級的政治綱領(lǐng)和組織原...[繼續(xù)閱讀]

    “性靈”作為一種論詩主張最初是由明代三袁為代表的“公安派”提出的,到清代袁枚借以論詩,并加發(fā)展。明萬歷年間,公安派繼李贄等思想家之后繼續(xù)起來猛烈反對前后七子的擬古主義。他們認(rèn)為,文學(xué)隨時(shí)代變化而變化;反對貴古賤...[繼續(xù)閱讀]

    是以描繪和塑造人物形象為主體的一種繪畫。它主要是通過對人物形象、人物動(dòng)態(tài)及其相互關(guān)系的描繪來反映現(xiàn)實(shí)生活。人物畫的種類很多,其中有群像、肖像、歷史人物題材、現(xiàn)實(shí)人物題材等等。按畫法區(qū)別,又有工筆人物、寫意人...[繼續(xù)閱讀]