(一) 戰(zhàn)后多元化社會(huì)的發(fā)展與同化政策的終結(jié)多元文化主義的概念與提法出于美國(guó)學(xué)者霍拉斯·卡倫在1915年發(fā)表的《民主對(duì)熔爐》一文和于1924年出版的《美國(guó)的文化與民主》一書中提出的“文化多元性”概念,不過這種新概念在當(dāng)時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
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(一) 戰(zhàn)后多元化社會(huì)的發(fā)展與同化政策的終結(jié)多元文化主義的概念與提法出于美國(guó)學(xué)者霍拉斯·卡倫在1915年發(fā)表的《民主對(duì)熔爐》一文和于1924年出版的《美國(guó)的文化與民主》一書中提出的“文化多元性”概念,不過這種新概念在當(dāng)時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
長(zhǎng)期以來,尤其是進(jìn)入20世紀(jì)以后,澳大利亞因種族主義而備受國(guó)際社會(huì)的指責(zé),但它不為所動(dòng)。然而,第二次世界大戰(zhàn)對(duì)澳大利亞人的種族主義意識(shí)和行為產(chǎn)生了巨大的沖擊性影響,“白澳政策”因此遭遇到質(zhì)疑。法西斯的暴行極大地刺...[繼續(xù)閱讀]
(一) 土著人的抗?fàn)?爭(zhēng)取公民權(quán)土著人問題不僅是戰(zhàn)后澳大利亞社會(huì)中最重要的社會(huì)問題之一,而且也是澳大利亞多元文化社會(huì)建設(shè)中的重要組成部分。在國(guó)際環(huán)境的促進(jìn)下,這一系列情況的出現(xiàn)與土著人的抗?fàn)幘o密相聯(lián)。在第二次世...[繼續(xù)閱讀]
(一) 與美英的同盟關(guān)系通常意義上,一個(gè)國(guó)家的外交政策與國(guó)防政策是事關(guān)國(guó)家利益與安全,并互為支持的國(guó)家政策,但澳大利亞的情況卻不相同。它的軍事力量不僅一直相對(duì)薄弱,而且人們也無意著力加強(qiáng)國(guó)防力量的建設(shè)。在從殖民地...[繼續(xù)閱讀]
位于南太平洋上的澳大利亞是地球上最大的島嶼和最小的大陸。它東臨南太平洋,西瀕印度洋,北望印度尼西亞,南眺南極洲,是世界上唯一獨(dú)占一塊大陸的國(guó)家,面積居世界第六。這個(gè)南半球最大的國(guó)家位于東經(jīng)113.9度與153.39度,東西相距...[繼續(xù)閱讀]
建立澳洲國(guó)家的建議早在19世紀(jì)中期就有人提出。溫特沃斯和蘭格都曾相繼有過既充滿豪情,但又或含糊或明確的設(shè)想與論述。① 同時(shí),英國(guó)殖民大臣格雷出自英國(guó)的利益需要,提出“在澳大利亞各殖民地建立一種……政府體制”,即澳...[繼續(xù)閱讀]
從19世紀(jì)中期起,澳大利亞各殖民地責(zé)任政府就因白人民眾的要求,相繼制定政策和采取措施,限制乃至禁止非歐洲移民進(jìn)入,三令五申地驅(qū)逐有色人種。作為“白澳”意識(shí)的產(chǎn)物,“白澳政策”因“排華運(yùn)動(dòng)”而顯露端倪,并很快成為各殖...[繼續(xù)閱讀]
早在歐洲人進(jìn)入澳大利亞以前,盡管澳洲土著人對(duì)廣袤的澳洲大陸并沒有多少了解,也沒有什么財(cái)產(chǎn)權(quán)、領(lǐng)土歸屬及土地所有權(quán)的概念,但是,他們一直視這片土地為自己的家園。在他們的觀念中,祖先就是在“夢(mèng)幻年代”從土地上生長(zhǎng)出...[繼續(xù)閱讀]
現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展到一定程度所不可避免的一個(gè)階段,然而,由于各國(guó)國(guó)情不同,這一階段的發(fā)展情況多有差異??v觀近現(xiàn)代以來的人類歷史,澳大利亞是第一個(gè)完全以和平方式進(jìn)行社會(huì)變革的國(guó)家,②進(jìn)而成為后起的現(xiàn)代化發(fā)展國(guó)家...[繼續(xù)閱讀]
海外殖民擴(kuò)張是英國(guó)近代歷史中的重要內(nèi)容之一。在這個(gè)過程中,英國(guó)從一個(gè)經(jīng)常被人們遺忘的歐洲小島國(guó)成為了一個(gè)人人敬畏的“日不落”帝國(guó),雄居世界霸主的寶座。英帝國(guó)是在千千萬萬英國(guó)人在“財(cái)富的召喚下”熱衷于海外冒險(xiǎn)...[繼續(xù)閱讀]