講述金代繪畫的民族融合文化精神,也總離不開對具體畫家及其作品的評介。本章引言曾述,金朝效仿遼宋,在宮廷秘書監(jiān)下設(shè)“書畫局”,少府監(jiān)下設(shè)“圖畫署”,對繪畫甚為重視,畫家們的創(chuàng)作較為活躍。金代畫家中知名的有任詢、王...[繼續(xù)閱讀]

    1966年5月至1976年10月的“文化大革命”,使中國社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化遭到嚴(yán)重破壞,也使極“左”繪畫思想嚴(yán)重泛濫。在“文革”風(fēng)暴掀起之初,部隊(duì)畫家黃胄被指為“三家村”黑畫家,說“他畫出的成千成萬的毛驢和女人后面,是反黨...[繼續(xù)閱讀]

    1. 莊子論“無有”、“有始”、“有未始有始”莊子(約公元前369—前286),名周,戰(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家。他繼承了老子的道論思想,認(rèn)為:“道不可聞,聞而非也;道不可見,見而非也;道不可言,言而非也?！啦划?dāng)名。”[1]與老子所說“道可道...[繼續(xù)閱讀]

    1958年,在“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會主義”總路線指引下出現(xiàn)了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“大躍進(jìn)”。在“大躍進(jìn)”的浪潮中誕生了“人民公社”,由此樹起了“三面紅旗”。社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的這一巨大變革使上層建筑和意識形...[繼續(xù)閱讀]

    在晚清的廣東畫壇上,居巢和居廉是令人矚目的花鳥畫家。廣東地處五嶺以南,故習(xí)稱“嶺南”。作為嶺南畫家的居巢、居廉,自有畫風(fēng)特點(diǎn),對后來高劍父、高奇峰和陳樹人創(chuàng)立的“嶺南畫派”產(chǎn)生過直接的影響,有開“嶺南畫派”先河...[繼續(xù)閱讀]

    中國繪畫最早始于何時(shí)?如果把繪畫僅僅理解為畫在絹上和紙上的作品,那么,現(xiàn)存年代最早的當(dāng)是公元前數(shù)百年的長沙戰(zhàn)國楚墓中的《人物龍鳳圖》帛畫?？墒?在近萬年前,遠(yuǎn)古的先民就已經(jīng)在山巖石壁上刻鑿各種圖像,創(chuàng)制了后世所...[繼續(xù)閱讀]

    中國傳統(tǒng)文人畫家素有藝術(shù)雅集的風(fēng)尚,至清末民初,由傳統(tǒng)雅集發(fā)展為美術(shù)社團(tuán),則是受西方文明影響的近代產(chǎn)物。清末,領(lǐng)西方風(fēng)氣之先的上海出現(xiàn)了“海上題襟金石書畫會”、“小蓬萊書畫會”、“平遠(yuǎn)山房”、“萍花書畫社”等...[繼續(xù)閱讀]

    “新文人畫”是對傳統(tǒng)文人畫而言。它初起于20世紀(jì)80年代后期,“85美術(shù)新潮”陷入窘境之時(shí)。1989年4月,中國新文人畫展在中國美術(shù)館舉辦,展出了北京、天津、南京等地畫家的作品;后又在南京展出,分別召開了“新文人畫”研討會。...[繼續(xù)閱讀]

    明代有宮廷繪畫,卻未設(shè)立正式的畫院機(jī)構(gòu)。其時(shí)雖有“仁智殿前開畫院,歲費(fèi)鵝溪千匹絹”[1]的詩句,也有“李在,……宣德中欽取來京,入畫院”[2]等記載,但是有“畫院”其名,而無“畫院”體制建構(gòu)之實(shí)。這與明初的政權(quán)統(tǒng)治意識和...[繼續(xù)閱讀]

    張彥遠(yuǎn)謂:“夫畫者,成教化,助人倫,……與六籍同功?！盵1]明確指出了繪畫儒學(xué)思想的價(jià)值功能和意義。初唐以閻立本(?—673)為代表的人物畫家創(chuàng)作的人物畫,正是這種儒學(xué)思想的體現(xiàn)。閻立本歷仕唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝,官至...[繼續(xù)閱讀]