疫疾無情地摧殘著中華民族,而我們的民族卻一次又一次地抗擊戰(zhàn)勝了疫病。正直的知識分子在抗擊疫病的過程中,精通醫(yī)道,體察民情,積極尋找遏制治療疫病的方法,為中華民族和世界民族的繁衍和興旺,發(fā)揮出了不可替代的作用。疫...[繼續(xù)閱讀]
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疫疾無情地摧殘著中華民族,而我們的民族卻一次又一次地抗擊戰(zhàn)勝了疫病。正直的知識分子在抗擊疫病的過程中,精通醫(yī)道,體察民情,積極尋找遏制治療疫病的方法,為中華民族和世界民族的繁衍和興旺,發(fā)揮出了不可替代的作用。疫...[繼續(xù)閱讀]
康熙被立為皇帝,完全與天花有關(guān)。順治得天花死后,給清初的政治帶來了重大影響。老皇帝死了,接下來哪個(gè)人繼位?滿族在皇位繼承的制度上當(dāng)時(shí)還沒有嫡庶長幼制。順治帝共有8個(gè)兒子,其中有4個(gè)早已夭折,剩下的也都年歲幼小。最大...[繼續(xù)閱讀]
崇禎朱由檢是明朝最后一個(gè)皇帝,他統(tǒng)治時(shí)期的社會秩序十分混亂,自然災(zāi)害不斷。崇禎年間,許多地方流行起了鼠疫,尤其是崇禎末年,各地的瘟疫是一場連一場。華北是當(dāng)時(shí)鼠疫重要的流行區(qū)。鼠疫首先零星地出現(xiàn),可能仍是在山西。...[繼續(xù)閱讀]
醫(yī)學(xué)的發(fā)展,人類對疫病的認(rèn)識更為詳細(xì)和深刻。疾疫發(fā)生的原因是什么?秦國名醫(yī)醫(yī)和曾說:“天有六氣,降生五味,發(fā)為五色,征為五聲,淫生六疾。六氣曰陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明也。分為四時(shí),序?yàn)槲骞?jié),過則為菑。陰淫寒疾,陽活熱疾...[繼續(xù)閱讀]
明初醫(yī)學(xué)家王履,在傳染病上的思想,受金元四大家學(xué)說影響,研究了傷寒溫病熱病,提出了新的見解。他認(rèn)為傷寒、溫病、熱病“三者皆起于傷寒,或者通以傷寒稱之”。他將傷寒和溫病進(jìn)行了區(qū)分,極力主張要分別治療。他還分析了溫...[繼續(xù)閱讀]
麻風(fēng)病這種慢性傳染病在宋金元時(shí)期感染的人還真不少。宋真宗時(shí),有位名叫鄭榮的人本是禁軍中的戍卒,駐軍在壁州。傳說他夜間遇上了神仙,傳授給他醫(yī)術(shù),請他救療老百姓。此后真宗賜鄭榮法名曰“自清”,度為道士,居上清宮。自...[繼續(xù)閱讀]
兩漢時(shí)期名醫(yī)輩出,張仲景是其中比較出色的一位。他生活在東漢末年,這是一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)代,南陽地區(qū)在建安年間一再有疫病肆虐,許多人因此而喪命,仲景家族有二百余人,疫病后幸存下來的僅占三分之一。面對如此悲慘的景象,仲...[繼續(xù)閱讀]
張從正是一位比劉完素更為激進(jìn)的醫(yī)學(xué)家。他認(rèn)為“治病重在驅(qū)邪,邪去則正安,不可畏攻而養(yǎng)病?!痹诩膊》诸惿?他根據(jù)劉氏的六氣說,把各種疾病分為風(fēng)、暑、濕、火、燥、寒六大門類,并加入內(nèi)傷、外傷、內(nèi)積、外積等以概其余。...[繼續(xù)閱讀]
清初名醫(yī)劉奎,著有《松峰說疫》、《瘟疫論類編》等研究傳染病的著作。他提出瘟疫、寒疫、雜疫三病不應(yīng)相混,認(rèn)為疫病千變?nèi)f化,簡而言之就是這三種。瘟疫,是熱之始;熱者,是瘟之終。瘟疫始終屬熱癥。剛感染時(shí)就發(fā)熱,其病機(jī)始...[繼續(xù)閱讀]
南宋理宗寶祐六年(1258年),蒙哥汗親率蒙軍進(jìn)攻四川,忽必烈率張柔等部進(jìn)攻鄂州,又命在云南的兀良合臺率蒙軍自交廣北上,定于次年與忽必烈會師鄂州,然后直奔杭州,消滅南宋。蒙哥汗率蒙軍4萬,號稱10萬,分三道入蜀。冬天,蒙哥汗進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]