巫術(shù)活動(dòng)滲透進(jìn)醫(yī)療疫病的過程中,往往將一些救疫活動(dòng)弄得神乎其神。明代有個(gè)山西人叫任榮云,世代為良醫(yī),靠了祖上的陰德救活了很多人。弘治年間,他年六十無疫而終。由于是個(gè)好醫(yī)生,人們都很想念他,于是各種傳說也產(chǎn)生了,鄉(xiāng)...[繼續(xù)閱讀]
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巫術(shù)活動(dòng)滲透進(jìn)醫(yī)療疫病的過程中,往往將一些救疫活動(dòng)弄得神乎其神。明代有個(gè)山西人叫任榮云,世代為良醫(yī),靠了祖上的陰德救活了很多人。弘治年間,他年六十無疫而終。由于是個(gè)好醫(yī)生,人們都很想念他,于是各種傳說也產(chǎn)生了,鄉(xiāng)...[繼續(xù)閱讀]
葛洪對(duì)傳染病的病因認(rèn)識(shí),大體上是基于《內(nèi)經(jīng)》的“風(fēng)”和“氣”說,并有所拓展。葛洪對(duì)傳染病的認(rèn)識(shí),主要集中在他的《肘后備急方》中。在書中他對(duì)肺結(jié)核、天花、傷寒等傳染疾病的癥狀、病因、治法等有許多詳細(xì)的論述。兩...[繼續(xù)閱讀]
這是一種古老的疫病,它在中國流行,傷害性命。有人猜測這種疫病是東漢時(shí)從南方傳入我國的。清代的皇帝們,與這種疫病結(jié)上了解不開的緣,有的是禍,有的是因禍而福。皇位的換來換去,與天花扯上了關(guān)系。天花在我國最早的記載,見...[繼續(xù)閱讀]
疫病一旦產(chǎn)生和流傳開來,從中央政府到地方各級(jí)政權(quán)都會(huì)采取一些積極措施,來渡過暫時(shí)的難關(guān)。常見的一種措施是帝王自責(zé)。帝王主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)為疫病的流行是自己的政事有問題所導(dǎo)致的。這樣做的目的,其實(shí)是以退為進(jìn)。在災(zāi)...[繼續(xù)閱讀]
香港是一個(gè)海路交通要道口岸,很多傳染病通過來往船舶輸入本埠,造成極大的危害性。1894年,鼠疫襲港,死亡人數(shù)為2547人。一時(shí)間,人心惶惶,約有8萬多人離港,使經(jīng)濟(jì)受到重大打擊。染疫者以上環(huán)太平山區(qū)的居民為最多。港英當(dāng)局對(duì)出...[繼續(xù)閱讀]
隨著人們對(duì)疫病認(rèn)識(shí)的不斷深化,夏、商、西周時(shí)期產(chǎn)生了我國疫病預(yù)防最早的思想。這些思想有很多保存在《周易》這部書中。《周易》以卦和爻來占卜和象征自然和社會(huì)變化的吉兇,其卦辭和爻辭則是對(duì)占卜情況的記錄或總結(jié),保...[繼續(xù)閱讀]
春秋戰(zhàn)國時(shí)期的人們認(rèn)為早預(yù)防、早發(fā)現(xiàn)、早隔離、早治療都是對(duì)付傳染病的對(duì)策。公元前479年,楚國的子西說:“夫誰無疾眚!能者早除之?!瓰橹P(guān)籥蕃籬而遠(yuǎn)備閑之,猶恐其至也,是以為日惕。若召而近之,死無日矣?!睂?duì)染上疾...[繼續(xù)閱讀]
巫術(shù)在秦漢并不是防治疫病的唯一方法,但老百姓中仍然流行著巫術(shù)治疫,每年都要舉行一系列驅(qū)趕疫疾的活動(dòng)。秦漢時(shí)期出現(xiàn)了驅(qū)趕瘟疫的伏日之祭。《史記·秦本紀(jì)》:“德公二年(前676年)初伏,以狗御蠱?!背醴鼤r(shí),人們要進(jìn)行祠社...[繼續(xù)閱讀]
赤壁之戰(zhàn)是人所皆知的中國古代一個(gè)著名的戰(zhàn)役。建安十三年(208年),曹操初步統(tǒng)一北方后,率兵二十余萬南下,孫權(quán)和劉備聯(lián)軍五萬,共同抵抗。曹兵進(jìn)到赤壁,小戰(zhàn)失利,退駐江北,與孫劉聯(lián)軍隔江對(duì)峙。最后孫劉聯(lián)軍用火攻擊敗曹操水...[繼續(xù)閱讀]
光緒二十八年(1902年)五月初一日,平靜的璦琿縣城內(nèi)突然掀起波瀾,因?yàn)樵诔莾?nèi)出現(xiàn)了第一例霍亂病。患病者都出現(xiàn)劇烈的腹瀉與嘔吐,眼眶下陷,兩頰深凹,神志淡漠不清。由于嚴(yán)重瀉吐而引起的體內(nèi)鹽類大量喪失,使堿儲(chǔ)備下降,出現(xiàn)肌...[繼續(xù)閱讀]