北齊為了防御北方突厥的入侵,于公元552年、555年、556年調(diào)發(fā)民夫180 多萬(wàn)修筑長(zhǎng)城,西起西河(山西汾陽(yáng)),東至于海(今秦皇島),前后所筑東西凡3000 余里,每10 里一戍,其要害處皆設(shè)州城。修筑長(zhǎng)城、州城的規(guī)模和人數(shù)古今罕比。在所筑州...[繼續(xù)閱讀]

    朔州地區(qū)既有宜于畜牧的自然條件,又有百姓善于畜牧的傳統(tǒng)習(xí)慣,向來(lái)畜牧業(yè)發(fā)達(dá)。唐代,雖有“轉(zhuǎn)牧為農(nóng)”政策,使畜牧業(yè)的發(fā)展受到了一些影響。但唐朝設(shè)立有專門管理牧畜業(yè)的養(yǎng)馬監(jiān)或監(jiān)牧使,仍十分重視牧畜業(yè)。當(dāng)時(shí)朔州地區(qū)既...[繼續(xù)閱讀]

    明武宗朱厚照卻是十足的荒淫無(wú)道之君。好勇逞強(qiáng),嗜酒貪色,寵幸奸佞,巡游無(wú)度,造成了政治的極端腐敗。他兩歲時(shí)被明孝宗立為太子,在太監(jiān)劉瑾的誘惑下,學(xué)業(yè)、政事全然荒廢,在佞臣錢寧、江彬的蠱惑下,明武宗開始了大規(guī)模的巡游...[繼續(xù)閱讀]

    秦漢時(shí)期,是指從秦王政二十六年(前221),完成全國(guó)統(tǒng)一,稱始皇帝開始,中經(jīng)西漢、東漢,直至漢獻(xiàn)帝延康元年(220)曹丕建魏止,共400 余年的歷史時(shí)期。秦代,朔州地屬雁門郡。雁門郡治善無(wú)(今右玉縣右衛(wèi)鎮(zhèn)),在今朔地轄馬邑(今朔城區(qū)老城...[繼續(xù)閱讀]

    道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。道武帝拓跋珪崇信老子之言,誦之不倦。天興中(398—404),儀曹郎董謐獻(xiàn)《服仙經(jīng)》數(shù)十篇,于是北魏始置仙人博士,立仙坊,煮煉百藥,道教開始在平城(今山西大同市)傳播。北魏始光初(424—425),嵩山道士寇謙...[繼續(xù)閱讀]

    明代是朔州地區(qū)道路發(fā)展的高峰期。明代開國(guó)皇帝朱元璋很重視驛站的作用,明確規(guī)定郵驛系統(tǒng)的基本任務(wù)“專在傳送使客,飛報(bào)軍務(wù),轉(zhuǎn)運(yùn)軍需等物”。明王朝為了加強(qiáng)邊防,除構(gòu)筑軍事工事筑長(zhǎng)城、城堡衛(wèi)所之外,又設(shè)置驛所,使相互...[繼續(xù)閱讀]

    儒學(xué)是府、州、縣、衛(wèi)設(shè)立的地方官辦學(xué)校,也是地方教育管理機(jī)構(gòu)。明代朔州地區(qū)的州、縣都各有一所儒學(xué),但發(fā)展很不平衡。朔州儒學(xué):位于舊州治(今朔州市朔城區(qū))西北。明洪武十年(1377)知州朱約創(chuàng)建。馬邑縣儒學(xué):在縣治西。元...[繼續(xù)閱讀]

    西漢初,匈奴冒頓破東胡,東胡余眾聚烏桓山者,稱烏桓。東漢初,烏桓與匈奴連兵,經(jīng)常侵犯今山西北部邊境。東漢建武二十二年(46)匈奴遭災(zāi)國(guó)亂之時(shí),烏桓乘機(jī)擊敗匈奴,成為北方各民族中強(qiáng)族之一。北匈奴失敗后西遷。當(dāng)時(shí)的北方,烏...[繼續(xù)閱讀]

    在縣西北5 公里,周圍皆水,寺居其中,如古之辟雍然。至夜,月出東山,徘徊于斗牛之間,影落池中,光搖檻外,瑩然可愛。古人題詠曰:龍馬曾聞躍此池,當(dāng)年神駿尚堪思。鱗鱗細(xì)甲風(fēng)倚藻,隱隱蔥花柳拂坻。春暖瀠迴光綠塞,月明映帶鄂公祠。...[繼續(xù)閱讀]

    東漢末年,魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,中原逐鹿,未知鹿死誰(shuí)手;而“螳螂捕蟬”,卻不知“黃雀在后”。40 余萬(wàn)匈奴、鮮卑人正在并州集聚,對(duì)中原形成潛在的威脅。雁門郡則是這一時(shí)期最為重要的邊防要郡。三國(guó)時(shí)的雁門郡共轄7 縣,其中陶...[繼續(xù)閱讀]