舊時(shí)布依族一種帶有宗教性質(zhì)的禳災(zāi)習(xí)俗。嬰兒出生后,須請(qǐng)布摩來(lái)算命,寫(xiě)生辰八字,如測(cè)算出嬰兒有“克魂”,即命克父母兄弟,便擇日舉行“移克魂”儀式。屆時(shí),主家在堂中擺設(shè)供桌及供品,布摩念經(jīng)請(qǐng)求神仙協(xié)助捉拿克魂。儀式結(jié)...[繼續(xù)閱讀]
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舊時(shí)布依族一種帶有宗教性質(zhì)的禳災(zāi)習(xí)俗。嬰兒出生后,須請(qǐng)布摩來(lái)算命,寫(xiě)生辰八字,如測(cè)算出嬰兒有“克魂”,即命克父母兄弟,便擇日舉行“移克魂”儀式。屆時(shí),主家在堂中擺設(shè)供桌及供品,布摩念經(jīng)請(qǐng)求神仙協(xié)助捉拿克魂。儀式結(jié)...[繼續(xù)閱讀]
《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成》全國(guó)編輯委員會(huì)、《中國(guó)民族民間器樂(lè)曲集成·遼寧卷》編輯委員會(huì)編,丁鳴主編,中國(guó)ISBN中心1996年版,16開(kāi),1491頁(yè)。國(guó)家藝術(shù)科研重點(diǎn)項(xiàng)目。本書(shū)分遼寧省民族民間器樂(lè)曲綜述(楊久盛、丁鳴)、民族器樂(lè)曲...[繼續(xù)閱讀]
布依族氣鳴樂(lè)器。因吹口形似鴨嘴而得名。布依語(yǔ)稱(chēng)“梆鐃”。流行于黔西南地區(qū)。管身竹制,開(kāi)六個(gè)音孔。音域a—a3。音色輕盈明亮。多獨(dú)奏、二支齊奏或與木葉、二胡合奏。用于趕表,以樂(lè)音表達(dá)愛(ài)情。...[繼續(xù)閱讀]
克爾白世界穆斯林禮拜的朝向和朝覲中心。阿拉伯語(yǔ)音譯,原意為“立方體形的房屋”。又稱(chēng)“安拉的房屋”。中國(guó)穆斯林據(jù)此以“天房”名之。位于今沙特阿拉伯麥加城禁寺內(nèi)。伊斯蘭教認(rèn)為克爾白由人類(lèi)始祖阿丹始建,先知易卜拉...[繼續(xù)閱讀]
佤族舞蹈作品。中央民族歌舞團(tuán)創(chuàng)作演出。貢吉隆(回族)、張斌英編舞。張平生、楊碧海作曲。獲1986年全國(guó)第二屆舞蹈比賽編導(dǎo)三等獎(jiǎng)。依據(jù)佤族每年收獲后重新燃起火種,緬懷先祖、預(yù)祝豐收和人丁興旺的習(xí)俗,運(yùn)用佤族獨(dú)特的甩發(fā)...[繼續(xù)閱讀]
晚清時(shí)納西族作家。字會(huì)侯,又字韞川。晚年自號(hào)“一笑先生”。同治庚午(1870)科舉人。著作有各體詩(shī)二卷、駢散文一卷(選入《云南叢書(shū)》中的有《一笑先生詩(shī)文鈔》三卷),還編有《畏前人集》、《畏后人集》、《驅(qū)我集》、《倥傯...[繼續(xù)閱讀]
語(yǔ)言研究專(zhuān)著。又譯《黃維吾爾語(yǔ)》,俄國(guó)C·E·馬洛夫著,1957年在阿拉木圖以俄文出版。馬洛夫(1880—1957)是前蘇聯(lián)著名突厥語(yǔ)學(xué)家、歷史學(xué)家。他曾于1909—1911年和1913—1915年兩次來(lái)中國(guó),在新疆、甘肅境內(nèi)考察,《裕固語(yǔ)》一書(shū)是他兩...[繼續(xù)閱讀]
蒙古語(yǔ)意為“四杰”。特指成吉思汗四大功臣博爾忽、博爾術(shù)、木華黎、赤老溫。...[繼續(xù)閱讀]
古代樂(lè)名。疏勒系西域古國(guó),又作佉沙,在今新疆疏勒、英吉沙兩地。其樂(lè)約436年為北魏所得(同時(shí)傳入中原的還有安國(guó)樂(lè)、高麗樂(lè))?!笆枥諛?lè)工人,皂絲布頭巾,白絲布褲,錦襟褾。舞二人,白襖錦袖,赤皮靴,赤皮帶。樂(lè)用豎箜篌、琵琶、...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)近代蒙古語(yǔ)解釋詞典。內(nèi)蒙古蒙古語(yǔ)言文學(xué)歷史研究所整理。1977年內(nèi)蒙古人民出版社出版。本詞典系根據(jù)1743年改版重印的《滿(mǎn)蒙文鑒》整理而成。原《滿(mǎn)蒙文鑒》是滿(mǎn)、蒙古文對(duì)照的分類(lèi)解釋詞典,分280類(lèi),1萬(wàn)余條。全書(shū)共21卷...[繼續(xù)閱讀]