甘蔗種植和制糖業(yè)是巴巴多斯國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱。早在17世紀(jì)上半葉,英國人從巴西把甘蔗移植到巴巴多斯,并從非洲大陸販運(yùn)來大批黑奴以從事甘蔗種植。黑奴只有在收割完甘蔗之后,才有短暫的休息機(jī)會。于是他們就在難得的休息...[繼續(xù)閱讀]
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甘蔗種植和制糖業(yè)是巴巴多斯國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱。早在17世紀(jì)上半葉,英國人從巴西把甘蔗移植到巴巴多斯,并從非洲大陸販運(yùn)來大批黑奴以從事甘蔗種植。黑奴只有在收割完甘蔗之后,才有短暫的休息機(jī)會。于是他們就在難得的休息...[繼續(xù)閱讀]
陰歷五月初五,又稱端陽節(jié)、正陽節(jié),源于中國。有端午除蟲的習(xí)俗。民間認(rèn)為人的病與禍?zhǔn)求w內(nèi)有惡蟲作怪,應(yīng)除之。節(jié)日清晨,小兒須食一些酸味食品,如糯米酒釀、姜黃糯米飯及桃、李、檸檬、洋桃等酸味水果。南方一些地區(qū)則食西...[繼續(xù)閱讀]
中非歷史上盛行一夫多妻。由于地廣人稀,又很少飼養(yǎng)牲口,勞動力十分珍貴,人們往往靠多娶妻子增加勞動力。一個妻子的多寡是其財富的象征。殖民主義時期傳入了天主教,出現(xiàn)了一夫一妻的制度?,F(xiàn)在中非是兩種婚姻制度并存,人們...[繼續(xù)閱讀]
在比利時的西弗蘭德省,有一座著名的商業(yè)城市伊普爾。這個城市的居民中流行一種傳統(tǒng)游戲:登高拋貓。久而久之,便演變成拋貓節(jié)。據(jù)說,伊普爾人的拋貓游戲可以追溯到中世紀(jì)。當(dāng)時,人們認(rèn)為貓是一種不祥之物,于是見而殺之。人...[繼續(xù)閱讀]
瓜拉尼人的婚姻是一夫多妻制。部落酋長婚后再娶常常是為了同其他家族建立親屬關(guān)系,因此,他的第一個妻子對其他妻子具有權(quán)威,在家庭中起主要作用。瓜拉尼人有為子女訂婚的習(xí)俗,但是,訂了婚的姑娘在14歲前仍隨父母居住。男方...[繼續(xù)閱讀]
沿海一帶的阿曼人,尤其是婦女,由于受外界影響較大,喜歡穿鮮艷的衣服。內(nèi)地人的服飾較簡單,且色彩單調(diào)。平時,阿曼婦女一般披頭巾,并戴一件與腳踝齊的花披,而內(nèi)地牧區(qū)婦女則戴面紗,甚至面罩。面罩呈藍(lán)色,有光澤,戴上后,面部呈...[繼續(xù)閱讀]
維達(dá)人主要從事狩獵。他們認(rèn)為所有的動物都受巴姆伯拉神的支配。每當(dāng)狩獵不順利的時候,便舉行巴姆伯拉神祭典。首先他們把祭祀巴姆伯拉神的祭品供在用樹枝搭成的供桌上,向神禱告。然后,大家手持木棍弓箭,四處搜尋,隱蔽在樹...[繼續(xù)閱讀]
阿拉伯諺語說:“每個孩子都是把父母雙方連接在一起的釘子”。新生兒誕生是埃及人家庭的一大歡樂。婦女懷孕之初,必須保密,以免被人嫉姤。只有當(dāng)3個月之后開始“沃哈姆”(即害口)時,才可向人們公布。“沃哈姆”期間,整個家庭...[繼續(xù)閱讀]
男女雙方一般經(jīng)過半年左右的接觸,如情投意合,便可訂婚。訂婚儀式是由男方委派介紹人前往女方家中,互換三種物品。一是紀(jì)念品。在日本風(fēng)俗中很重視紀(jì)念品的內(nèi)容,特別注重討吉利。過去互贈鯉魚,象征勝利。后來時興互贈多種象...[繼續(xù)閱讀]
俾格米人嚴(yán)格實(shí)行一夫一妻制。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,只有村首領(lǐng)可以娶兩個老婆。如普通男子占有兩個女人,就會被殺死。男女雙方通常到了11或12歲就可以結(jié)婚。結(jié)婚方式一般是換親,如果某家只有男孩或男多女少,那么父母就要用幾頭牲畜...[繼續(xù)閱讀]