明清近代俗文學研究 共有 126 個詞條內(nèi)容

    《十二樓》的命名,是因書中的每篇故事里都有一座樓,人物的命運,情節(jié)的發(fā)展等都與那座樓相關(guān),故事的篇名與樓名相同,十二個故事相合,由此得名。小說又名《覺世名言》《覺世名言十二樓》,仿馮夢龍的“三言”,有醒喻世人、至理...[繼續(xù)閱讀]

    英國作家伊麗莎白·鮑溫說:“時間是小說的一個主要組成部分。我認為時間同故事和人物具有同等重要的價值。凡是我能想到的真正懂得或者本能地懂得小說技巧的作家,很少有人不對時間因素加以戲劇性的利用的?！盵1]在敘事作品...[繼續(xù)閱讀]

    中國古代一直以來都是處于男權(quán)社會,女性一般所扮演的角色大多都在家庭里。在中國古代婦女的一生中,她最重要的職責就是相夫教子。因此男權(quán)也就在無形之中形成了對女性的壓迫與統(tǒng)治。而統(tǒng)治階級為了鞏固自己的統(tǒng)治,維護社...[繼續(xù)閱讀]

    前面兩類俠妓,行俠的對象一類是自己的情郎,一類是自己風塵的姐妹,或多或少都與她們有一定聯(lián)系,不排除因為具有一定的感情因素而行俠仗義。本節(jié)所說俠妓,應(yīng)該說,在思想境界上比前兩類更為開闊,她們行俠的對象是一般的普通人...[繼續(xù)閱讀]

    顧太清是清代的著名女作家,她本姓西林覺羅氏,字梅仙,號太清。系乾隆年間因“胡中藻文字獄”案牽連而被賜自盡的甘肅巡撫鄂昌之孫女,為避所謂“罪人后裔”之嫌,嫁與乾隆皇帝曾孫貝勒奕繪時,冒貝勒府邸護衛(wèi)顧文星之女呈報宗...[繼續(xù)閱讀]

    在流傳了將近200年的時間后,子弟書如曇花般匆匆謝幕,與我們也漸行漸遠。它消失得如此迅速與灑脫,我們只能空對文本扼腕嘆息,除此之外,我們甚至找不到其他的憑吊方式,只能通過后人對它描述的只言片語想象它的風靡與輝煌,以至...[繼續(xù)閱讀]

    社會風氣一般指的是社會秩序和世態(tài)民情,包括人們的思想意識的反映和生活行為的表現(xiàn)與過程。明朝初年由于社會生產(chǎn)正處在恢復(fù)時期,商品經(jīng)濟還不是很活躍。朱元璋就通過制定一系列禮制和刑法來鞏固統(tǒng)治,這時的社會風氣是拘...[繼續(xù)閱讀]

    一種曲藝的得名往往會與它的產(chǎn)生、地域、發(fā)展、藝術(shù)特色或者形式特點有關(guān),這也表現(xiàn)出我國民間曲藝命名的直觀性和描述性。如在河北省邯鄲市武安固義村,入選國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的武安固義儺戲,一直以來當?shù)卮迕癫?..[繼續(xù)閱讀]

    1.忠奸之爭忠誠,本身就是人類的一種美德。對于君主的忠誠,因為符合大一統(tǒng)的封建帝國的專制需要,就更加為歷代的統(tǒng)治階層所推崇。然而,這種時常與其他高尚道德融合在一起的個人修養(yǎng)出現(xiàn)在文學作品中的時候,卻往往與驚心動魄...[繼續(xù)閱讀]

    傳統(tǒng)的貞節(jié)觀念,首先是封建階級統(tǒng)治為了鞏固自己的地位,而給婦女們設(shè)立的一種禮法、禮教,用來束縛女性。但是隨著這種禮教的發(fā)展,到了宋代,理學家們就把禮教制度化,使它成為了一種觀念——“理”,植根于女性的思想,使她們受...[繼續(xù)閱讀]