大學(xué)中庸 共有 146 個(gè)詞條內(nèi)容

    【原文】凡事豫則立,不豫則廢?！吨杏埂さ诙隆贰踞屛摹咳魏问虑?事先有預(yù)備就會(huì)成功,沒(méi)有預(yù)備就會(huì)失敗。【解析】做任何事情都要預(yù)先規(guī)劃。尤其是治理國(guó)家,一定要有明確的目標(biāo),長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,要預(yù)先制訂出切實(shí)可行的措施。...[繼續(xù)閱讀]

    大學(xué)之道①,在明明德②,在親民③,在止于至善④。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得⑤。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家⑥;欲齊其家者...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】道之不行也,我知之矣,知者過(guò)之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣,賢者過(guò)之,不肖者不及也。《中庸·第四章》【釋文】中庸之道不能實(shí)行的原因,我知道了,那些所謂“聰明過(guò)頭”的人總是思想偏激看法過(guò)了頭,而愚昧的人認(rèn)...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也?！洞髮W(xué)·傳十章》【釋文】仁愛(ài)的人仗義疏財(cái)以成名起家,不仁的人不惜以生命為代價(jià)去斂錢(qián)發(fā)財(cái)。沒(méi)有在上位的...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久,久則征,征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明。博厚,所以載物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久無(wú)疆?！吨杏埂さ诙隆贰踞屛摹恳虼?極端真誠(chéng)是沒(méi)有止息的,沒(méi)有止息就...[繼續(xù)閱讀]

    子曰:“中庸其至矣乎! 民鮮能久矣①!”【注釋】①鮮(xiǎn):少?！咀g文】孔子說(shuō):“中庸之道大概是最高的德行了吧! 但很少有人能夠真正去踐行,這種情況已經(jīng)很久了!”【解析】孔子認(rèn)為中庸之德,是最高的境界,但一般人難于執(zhí)守...[繼續(xù)閱讀]

    仲尼祖述堯舜①,憲章文武②,上律天時(shí)③,下襲水土④。辟如天地之無(wú)不持載,無(wú)不覆幬⑤。辟如四時(shí)之錯(cuò)行⑥,如日月之代明⑦。萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化⑧。此天地之所以為大也!【注釋】①祖述:遵循...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】道不遠(yuǎn)人?！吨杏埂さ谑隆贰踞屛摹恐杏怪啦⒉皇沁h(yuǎn)離人們的?！窘馕觥恐杏怪谰驮谖覀兩磉?我們一刻也不能離開(kāi)它。16.The moral law is not something away from the actuality of human life【Text】The moral law is not something away from...[繼續(xù)閱讀]

    所謂平天下在治其國(guó)者,上老老而民興孝①,上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟②,上恤孤而民不倍③,是以君子有絜矩之道也④。所惡于上,毋以使下;所惡于下,毋以事上;所惡于前,毋以先后;所惡于后,毋以從前;所惡于右,毋以交于左;所惡于左,毋以交于右...[繼續(xù)閱讀]

    【原文】大德必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽?！吨杏埂さ谑哒隆贰踞屛摹坑写蟮碌娜吮囟ǖ玫剿麘?yīng)得的尊貴地位,必定得到他應(yīng)得的豐厚財(cái)富,必定得到他應(yīng)得的美好名聲,必定得到他應(yīng)得的永年高壽?！窘馕觥窟@里所表達(dá)的...[繼續(xù)閱讀]