慶陽民俗禮儀 共有 618 個(gè)詞條內(nèi)容

    中山裝,是孫中山設(shè)計(jì)并常穿的服裝,后來就叫“中山裝”。這是一種新式服裝,它為單高領(lǐng),一改過去衣肩、衣袖連在一起為剪開,前后襟分片、衣袖分片接縫的縫制法。前襟開兩片,五個(gè)銅紐扣,右上片裝暗兜一個(gè),左右前片下部各裝衣兜...[繼續(xù)閱讀]

    通窯炕,是華池、環(huán)縣一帶窯洞特有的長炕。該窯特點(diǎn)是窯肩厚,土炕長,炕從進(jìn)門內(nèi)肩墻一直通到窯掌。窯有多深,炕有多長。一般有六至八米長,有三四個(gè)炕洞門?？贿叿艓讉€(gè)較直的樹身子,用泥糊得連起來,作為睡覺時(shí)的枕頭。炕面用...[繼續(xù)閱讀]

    古喪禮儀。飯含,即是在死者口中放入米飯或錢貝,是“孝子所以實(shí)親口也”。即為了讓死者口中不空,不露牙齒。...[繼續(xù)閱讀]

    舊時(shí)婚俗,新娘下轎,腳不著地,新郎家要用布袋鋪地,互相傳換,讓一對(duì)新人踏著進(jìn)家門,叫傳袋。因“袋”與“代”諧音,取傳宗接代之吉兆。今日慶陽農(nóng)村仍盛行此俗,一般用氈鋪地互換,叫轉(zhuǎn)氈。...[繼續(xù)閱讀]

    玻璃鋼雕塑,是新興起的一種現(xiàn)代雕塑,慶陽博物館一樓展廳展出有中醫(yī)鼻祖岐伯、周先祖公劉、果敢斬樓蘭的傅介子、東漢思想家王符、魏晉文學(xué)家傅玄、唐寧州刺史狄仁杰、宋代文學(xué)家范仲淹、明代詩人李夢(mèng)陽、明代書畫家米萬鐘...[繼續(xù)閱讀]

    慶陽面塑源遠(yuǎn)流長,詩經(jīng)《豳風(fēng)·七月》中有“言私其豵(小豬),獻(xiàn)豜(大豬)于公”之語,就是說把獵獲的小豬留給自己吃,把大的豬送給首領(lǐng)。后來,周祖教民稼穡,有了糧食,用面塑豬等動(dòng)物代替生豬獻(xiàn)給首領(lǐng),這就產(chǎn)生了面塑。從此開始...[繼續(xù)閱讀]

    納妾,就是娶二房,甚至多房妻子。這是舊時(shí)代有錢人家常做的事。一般平民為一夫一妻。納妾分兩種:一為頭房三年不育,納妾為生子留后。晚上睡覺,妻與妾每人與丈夫睡一晚,輪流陪房。這類婚姻,妻妾常爭吵,但大妻小妾,妾得服從妻...[繼續(xù)閱讀]

    浮園子,又叫“高院子”,一般平原上所修院,后邊套地坑院的房廈園子,叫浮園子。無地坑的叫園子,這是富裕人家,先住地坑窯洞,后發(fā)了財(cái),在地坑原面打墻蓋房、箍窯、建門樓,形成園子套地坑院的上下兩層、兩處住宅相連的莊基。這...[繼續(xù)閱讀]

    老人停床后第一要事是“請(qǐng)總管”,請(qǐng)村上威望高、懂喪葬禮儀的中老年人任總管,喪事中一切人、事、程序都要聽總管安排。然后,由孝子在村中挨家挨戶地請(qǐng)“執(zhí)客”,也叫“代勞的”。再由總管安排代勞人員分頭去辦事,有借桌凳、...[繼續(xù)閱讀]

    矮個(gè)子,父母發(fā)愁,個(gè)子矮,走路不快,干活沒力,自己也感到低人一等。于是每逢過年,有些父母就把矮個(gè)子女放進(jìn)農(nóng)村地坑院挖的下水道里,即院內(nèi)通向溝里的水道,再從水道眼里拉出來。據(jù)說,這樣就能長高個(gè)子。還有“拔蘿卜”法,即把...[繼續(xù)閱讀]