文化從廣義來說,指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。從狹義來說,指社會的意識形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)。文化是一種歷史現(xiàn)象,每一社會都有與其相適應(yīng)的文化,并隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展...[繼續(xù)閱讀]

    “文化學(xué)”是一門新興科學(xué),在某種意義上說,“文化學(xué)是研究文化現(xiàn)象或文化體系的科學(xué)”?！拔幕焙汀拔拿鳌倍~在文化人類學(xué)上可通用,但歷史哲學(xué)家、歷史社會學(xué)和文化形態(tài)學(xué)家往往把二者區(qū)分,前者為“歷程”,后者為“結(jié)果...[繼續(xù)閱讀]

    是相對“體質(zhì)人類學(xué)”而言的研究人類文化的科學(xué)。它研究整個人類文化的起源、成長、發(fā)展和進化的過程,并研究和比較各民族、各部族、各國家、各地區(qū)、各社會的文化異同,借以發(fā)現(xiàn)文化的普遍性及各種特殊的文化模式。在文化...[繼續(xù)閱讀]

    是指相互的或雙邊的文化涵化,也即是兩個當(dāng)事的文化群體彼此影響的文化涵化狀況。在說西班牙語的國家中,文化滲透一詞之被采用,較文化涵化一詞普遍。也有的學(xué)者希望用“文化共化”一詞來作表達“文化滲透”一詞的內(nèi)容及其...[繼續(xù)閱讀]

    “文化中心”是指一個文化區(qū)特有的文化特質(zhì)最集中的部分。這一名詞通常的用法是指教育及藝術(shù)活動等中心地點。...[繼續(xù)閱讀]

    指人類在社會歷史過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。它包括實物、教育、科學(xué)、文藝、道德、法律、風(fēng)俗、信仰以及其余從社會學(xué)上后天獲得的能力與習(xí)慣。無論是簡單的人類生活還是復(fù)雜的人類生活,必然產(chǎn)生人類社會...[繼續(xù)閱讀]

    一、“文化史”可以界說為許多不同時間所發(fā)生的文化事件整合而成的一種記述,構(gòu)成此種記述的材料,則選自已知文化資料的整體中。歷史編纂法決定了資料的選取,也提供了解釋和整合的方案。二、到了二十世紀(jì),“文化史”一詞在...[繼續(xù)閱讀]

    (1)“文化主旨”可以界說為一項明示的或含蓄的假說,經(jīng)?？刂浦祟愋袨?或刺激著人類的活動,在一個社會中它是被默許或公開提倡的。(2)以觀察者本身之文化的客觀性和無拘束性,來探求某些文化中重要的范疇,將會加強對后者的描...[繼續(xù)閱讀]

    “文化平行論”也叫“文化并行論”,是指在不同的地方發(fā)現(xiàn)文化的類似。由于這些地方在地理上并不連接,很難看出其屬于同一源流或相互影響的痕跡,所以文化平行論的學(xué)者乃以人類心理具有一致性予以闡釋。...[繼續(xù)閱讀]

    (1)在歐洲,尤其是從前,是指以心理學(xué)的觀點去分析一種文化;(2)在美國(現(xiàn)在在歐洲也是一樣),是指對“人格與文化之間的互相影響”進行民族學(xué)意義上的研究。...[繼續(xù)閱讀]