傷寒,脈浮而緩,手足自溫者,系在太陰。太陰當(dāng)發(fā)身黃,若小便自利者,不能發(fā)黃,至七八日,雖暴煩下利,日十余行,必自止,以脾家實(shí),腐穢當(dāng)去故也。(278)【釋義】本條的辨證要點(diǎn)在手足自溫,三陰病均屬虛寒,但少陰、厥陰寒重,故手足厥冷...[繼續(xù)閱讀]
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傷寒,脈浮而緩,手足自溫者,系在太陰。太陰當(dāng)發(fā)身黃,若小便自利者,不能發(fā)黃,至七八日,雖暴煩下利,日十余行,必自止,以脾家實(shí),腐穢當(dāng)去故也。(278)【釋義】本條的辨證要點(diǎn)在手足自溫,三陰病均屬虛寒,但少陰、厥陰寒重,故手足厥冷...[繼續(xù)閱讀]
熱利下重者,白頭翁湯主之。(371)【釋義】熱利,指出病證與病性。包括下利膿血,紅多白少,或純下鮮血,發(fā)熱口渴,尿赤苔黃,肛門(mén)灼熱,脈象弦數(shù)等脈癥。下重,指急迫腹痛,重墜不爽,后世稱(chēng)里急后重。是肝失疏泄,下迫大腸,濕熱火毒,郁滯...[繼續(xù)閱讀]
陽(yáng)明病,法多汗,反無(wú)汗,其身如蟲(chóng)行皮中狀者,此以久虛故也。(196)【釋義】陽(yáng)明病外證,本當(dāng)身熱、汗自出,而今無(wú)汗,是失其常,故曰“反”。究其緣因,汗是人體津液由陽(yáng)氣蒸發(fā)而出于體表,若不見(jiàn)汗出,只是感覺(jué)周身發(fā)癢,有如小蟲(chóng)在皮下...[繼續(xù)閱讀]
(一)陽(yáng)明的涵義陽(yáng)明,即陽(yáng)氣亢盛之意,故陽(yáng)明又稱(chēng)之為盛陽(yáng)。《素問(wèn)·至真要大論》云:“陽(yáng)明何謂也,岐伯曰:兩陽(yáng)合明也?!笨芍?陽(yáng)明本是二陽(yáng),但具有“合明”的特點(diǎn),所以堪稱(chēng)盛陽(yáng)。(二)陽(yáng)明的功能陽(yáng)明,包括手陽(yáng)明大腸與足陽(yáng)明胃...[繼續(xù)閱讀]
《傷寒論》全書(shū)于65段條文中記述了嘔吐一癥,可知關(guān)于嘔吐的辨證內(nèi)容十分豐富。嘔者,聲物俱出;吐者,有物無(wú)聲。二者既然表現(xiàn)不同,其病機(jī)亦必然有異。成無(wú)己言其大概云:“傷寒嘔有責(zé)于熱者,有責(zé)于寒者,至于吐家悉言虛冷也。”...[繼續(xù)閱讀]
原文云:“傷寒,汗出而渴者,五苓散主之;不渴者,茯苓甘草湯主之?!蔽遘呱⒆C與茯苓甘草湯證,同屬蓄水證,同是治水方,仲師何以將辨證眼目印定在口渴與否上,其中道理值得探析。程郊倩將“渴”分為“水氣作渴”與“熱蒸作渴”,可...[繼續(xù)閱讀]
少陰病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承氣湯。(320)【釋義】凡急下證的辨證,重點(diǎn)往往不在大便如何,而在陰竭的標(biāo)志,因?yàn)榧毕碌哪康木褪菫榱舜骊?。本條口燥咽干即是審證要點(diǎn)?!岸铡本哂斜孀C意義:其一,說(shuō)明素體腎陰不...[繼續(xù)閱讀]
霍亂,是以卒然發(fā)作、上吐下瀉為主要臨床表現(xiàn)的病證?;?有迅速、急驟、卒然的意思;亂,即變亂。因病起于頃刻之間,發(fā)病急驟,吐瀉交作,揮霍撩亂,故名霍亂。后世醫(yī)家將此病分為干霍亂和濕霍亂,本篇論述的主要是濕霍亂?;魜y多...[繼續(xù)閱讀]
第6條是“太陽(yáng)病,發(fā)熱而渴,不惡寒者,為溫病”。后世傷寒注家多將此條與太陽(yáng)中風(fēng)、太陽(yáng)傷寒鼎足而三,視為太陽(yáng)病的三大類(lèi)型。更有以此為據(jù),引證于寒溫學(xué)派的紛爭(zhēng)中,問(wèn)題不少。第6條提出“溫病”,我體會(huì)只是為了對(duì)比以辨異,沒(méi)...[繼續(xù)閱讀]
夫?qū)崉t譫語(yǔ),虛則鄭聲。鄭聲者,重語(yǔ)也。直視,譫語(yǔ),喘滿者死;下利者亦死。(210)【釋義】譫語(yǔ)與鄭聲,都是熱邪擾亂神明,意識(shí)不清而妄言亂語(yǔ),然二者有虛實(shí)之別。譫語(yǔ)而正氣未衰,表現(xiàn)為聲高氣粗,胡言亂語(yǔ),屬實(shí);鄭聲為精氣衰竭,表現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]