金山金礦遺址位于德興市花橋鎮(zhèn)。據(jù)文獻(xiàn)資料記載,德興金山金礦早在北宋時(shí)期就已開(kāi)始開(kāi)采,并留下了豐富的采礦遺跡及生活用品遺存,是我國(guó)古代最早開(kāi)采巖金的地方,也是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的特大型韌性剪切帶蝕變巖型金礦...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
金山金礦遺址位于德興市花橋鎮(zhèn)。據(jù)文獻(xiàn)資料記載,德興金山金礦早在北宋時(shí)期就已開(kāi)始開(kāi)采,并留下了豐富的采礦遺跡及生活用品遺存,是我國(guó)古代最早開(kāi)采巖金的地方,也是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的特大型韌性剪切帶蝕變巖型金礦...[繼續(xù)閱讀]
浙江因水而得名。在這片江南水鄉(xiāng)大地上,盤踞著錢塘江、甌江、椒江、甬江、苕溪、運(yùn)河、飛云江、鰲江八支水系;靜臥著東錢湖、西湖、鑒湖、南湖四大湖泊;密布著杭嘉湖、姚慈、紹虞、溫瑞、臺(tái)州五大平原河網(wǎng)。這些自然水環(huán)...[繼續(xù)閱讀]
通過(guò)對(duì)鎮(zhèn)水神物的分類,我們發(fā)現(xiàn),除了傳說(shuō)中的神獸趴蝮比較奇異、兵器比較夸張之外,其他的如犀牛、鐵牛、神人、樓塔等,都是比較寫(xiě)實(shí)的雕塑品或建筑,外表看上去并沒(méi)有神異之處,僅僅是被人賦予了能夠鎮(zhèn)水的神話色彩,才使人感...[繼續(xù)閱讀]
木拱廊橋承載了豐富的民俗文化:祭祀、風(fēng)水、禁忌、傳說(shuō)、景觀等。廊橋上的廊屋中常設(shè)有專門的神龕,一般設(shè)在廊屋中間的一間,即當(dāng)心間。神龕往往祭祀著與水有關(guān)的神靈如大禹、平水王,也祭祀關(guān)公、觀音大士、文昌公等大眾神...[繼續(xù)閱讀]
不可移動(dòng)水文化遺產(chǎn)文物保護(hù)單位的建設(shè)控制地帶,是指在文物保護(hù)單位的保護(hù)范圍外,為保護(hù)文物保護(hù)單位的安全、環(huán)境、歷史風(fēng)貌對(duì)建設(shè)項(xiàng)目加以限制的區(qū)域。文物保護(hù)單位的建設(shè)控制地帶,應(yīng)當(dāng)根據(jù)文物保護(hù)單位的類別、規(guī)模、...[繼續(xù)閱讀]
我國(guó)具有悠久的治水、排水歷史。我們可以從字源、考古發(fā)現(xiàn)、古代哲學(xué)等角度去考察中國(guó)的排水文化發(fā)展歷史。...[繼續(xù)閱讀]
《藝文類聚》說(shuō),周成王時(shí)“于越獻(xiàn)舟”,這說(shuō)明,于越的特產(chǎn)是船,早在距今3000 多年前就將船作為貢品獻(xiàn)給周王室?!对浇^書(shū)》記載越王勾踐曾經(jīng)對(duì)孔子評(píng)價(jià)越人的特點(diǎn):“夫越性脆而愚,水行而山處,以船為車,以楫為馬,往若飄風(fēng),去則...[繼續(xù)閱讀]
湖南郴州厚坊巖洞堡遺址位于郴州市汝城縣城郊鄉(xiāng)云善村與暖水鎮(zhèn)羅泉村交界的白芒山,西北距縣城約14.6 公里。巖洞堡遺址為巖廈式洞穴兵防工事遺址,建筑材料以石頭為主,始建于明末清初,是汝城厚坊何氏族人為防匪避亂,利用天然...[繼續(xù)閱讀]
(一)背景:全國(guó)治水工程建設(shè)投入空前巨大2011 年“中央一號(hào)文件”《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加快水利改革發(fā)展的決定》指出,“水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基”。在黨的十八大報(bào)告提出的建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的號(hào)召下...[繼續(xù)閱讀]
水是城市文明的搖籃,也是生態(tài)旅游資源。在治水工程建設(shè)中,我們應(yīng)該采取多種方法保護(hù)和利用水文化遺產(chǎn)[1],使水文化遺產(chǎn)變成旅游資源,發(fā)揮其生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)一體化效益。(一)建水文化類博物館建博物館是保護(hù)和利用水文化遺...[繼續(xù)閱讀]