(一) 鄉(xiāng)村的封閉性傳統(tǒng)村落伴隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而形成早已是聚落研究中不爭(zhēng)的事實(shí),在原始農(nóng)業(yè)社會(huì),社會(huì)的邊界就是滿足他們生活所需要的自然生長(zhǎng)物的存在范圍,而在農(nóng)耕定居之后,土地是一切社會(huì)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。費(fèi)孝通先生所指的“...[繼續(xù)閱讀]

    古村鎮(zhèn)是分布在一定地域空間里的人文現(xiàn)象,它的起源、形成和發(fā)展都在地域空間里發(fā)生,是區(qū)域地理和區(qū)域社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中的綜合現(xiàn)象。與中國(guó)其他地區(qū)的古村鎮(zhèn)相比,明清山西古村鎮(zhèn)幾乎依賴于外力演化,從而使其在保持人地空間特...[繼續(xù)閱讀]

    對(duì)于村落要素的演化來(lái)講,功能性空間更像是對(duì)社會(huì)生態(tài)的一種適應(yīng),廣泛存在于村落中的商業(yè)性街道,其形成充分反映了這一適應(yīng)過(guò)程。要探究外力對(duì)村落街道空間的影響,必須明了外力介入之前村落街道的空間形態(tài)?，F(xiàn)今,街道被認(rèn)為...[繼續(xù)閱讀]

    事件因具有瞬時(shí)性的特征而被布羅代爾理解為“短促迅速和動(dòng)蕩的歷史”。在牛津詞典中,“事件”(event)與“偶然發(fā)生”(occurrence)有一定的關(guān)聯(lián)。因此,偶然性和不確定性可以理解為事件存在的基本屬性。本書(shū)在討論傳統(tǒng)村落的歷史...[繼續(xù)閱讀]

    山西作為華夏文明起源的中心區(qū)域之一,是在黃河流域和汾河流域交匯的運(yùn)城、臨汾盆地最早產(chǎn)生的聚落遺址。其后,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,逐漸向晉中、晉東南、晉北等區(qū)域擴(kuò)展、集中。太原、晉中地區(qū)以及北部和東部的邊界地...[繼續(xù)閱讀]

    無(wú)論是朝代更替還是權(quán)屬更迭,只憑山水之險(xiǎn)、鹽鐵之利,雖偶有四分五裂,亦自成一體,山西在長(zhǎng)期的歷史積淀中形成厚重而完整的區(qū)域文化,并留下眾多的古村鎮(zhèn)。從歷史進(jìn)程來(lái)看,主要集中于明清兩代;從空間截面上看,表現(xiàn)出不同類型...[繼續(xù)閱讀]

    從“常在京師左右”和“農(nóng)牧交錯(cuò)”的地緣格局,以及“四塞之區(qū)”的地理特性來(lái)看,山西古村鎮(zhèn)在發(fā)展中呈內(nèi)向性和外向性兼顧的特性,表現(xiàn)出“聚盆沿邊”的分布特征。其中約60%的村鎮(zhèn)位于盆地(見(jiàn)表4-2)。40%左右的古村鎮(zhèn)位于黃河沿...[繼續(xù)閱讀]

    首先,山西古村鎮(zhèn)代表了中國(guó)農(nóng)耕文明的獨(dú)特形式。如果說(shuō)城市代表著工商業(yè)文明的成果,鄉(xiāng)村則承載著更多古老而厚重的農(nóng)業(yè)文明,若與“城市遺產(chǎn)”對(duì)應(yīng),可以稱之為“鄉(xiāng)村遺產(chǎn)”。與碎片化的城市遺產(chǎn)相比,鄉(xiāng)村遺產(chǎn)數(shù)量龐大、種類...[繼續(xù)閱讀]

    大多數(shù)晉中商人在外靠販運(yùn)起家之后,普遍回歸故鄉(xiāng)設(shè)立總號(hào)和店鋪,吸引著全國(guó)各地的商家前來(lái)商談生意,增強(qiáng)了晉中與全國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,人流、物流、貨幣流和信息流與日俱增。還有一些富商在財(cái)富積聚后,加大實(shí)業(yè)投資,在本縣...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)在,沒(méi)有任何一種有關(guān)空間的研究能夠否認(rèn)自然環(huán)境的作用,但是不能就此論斷地理環(huán)境對(duì)空間影響的唯一性,否則就陷入地理環(huán)境決定論的誤區(qū)。實(shí)際上,早在二十世紀(jì)初期,一些具有人文社會(huì)背景的地理學(xué)家就敏銳地發(fā)現(xiàn),在相似的...[繼續(xù)閱讀]