晉中地區(qū)為山西的腹地,歷代繁華,尤其是明清以來,商業(yè)票號(hào)在晉中空前繁榮,富商紛紛回鄉(xiāng)建宅,他們的財(cái)富為修建民宅提供了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),修建的大量精美的豪宅,規(guī)模宏大,外形如堡壘[1]。形式上以合院式單體建筑為主,依照倫理...[繼續(xù)閱讀]
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晉中地區(qū)為山西的腹地,歷代繁華,尤其是明清以來,商業(yè)票號(hào)在晉中空前繁榮,富商紛紛回鄉(xiāng)建宅,他們的財(cái)富為修建民宅提供了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),修建的大量精美的豪宅,規(guī)模宏大,外形如堡壘[1]。形式上以合院式單體建筑為主,依照倫理...[繼續(xù)閱讀]
大量關(guān)于晉商的研究表明,山西境內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是晉商崛起的前提[1]。其中廟會(huì)作為人流聚集的一種民間活動(dòng),從單純的民間信仰向娛樂活動(dòng),甚至向商業(yè)貿(mào)易轉(zhuǎn)變[2]。有縣志說廟會(huì)是“敬事神明有祁有報(bào),且因之立集場(chǎng)以通商販”...[繼續(xù)閱讀]
山西地處華北,自古以來與北部草原上的游牧民族為鄰。歷代北方少數(shù)民族的南侵,以及中原民族對(duì)北方民族的抵御和討伐,都在山西進(jìn)行,這使山西成為北方游牧民族文化和中原文化發(fā)生碰撞的場(chǎng)所和民族戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。山西山河險(xiǎn)固...[繼續(xù)閱讀]
明人謝肇淛所著《五雜俎·地部》中稱:“富室之稱雄者,江南則推新安(徽州),江北則推山右。新安大賈,魚鹽為業(yè),藏鏹有至百萬者,其他二三十萬則中賈耳。山右或鹽,或絲,或轉(zhuǎn)販,或窖粟,其富甚于新安?!盵1]侯文正先生在晉中商人興衰...[繼續(xù)閱讀]
澤潞地區(qū)商業(yè)村鎮(zhèn)的特別之處還表現(xiàn)在村口上。村口的作用有三個(gè):一是領(lǐng)地的標(biāo)識(shí),二是村落的防御,三是精神的界域[1]。無論是在古代還是現(xiàn)代,領(lǐng)地標(biāo)識(shí)是所有入口的共同特性。而談及防御,除非村落有封閉的防御設(shè)施(如寨墻、壕...[繼續(xù)閱讀]
古村鎮(zhèn)是中國(guó)城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的重要組成部分。1986年國(guó)務(wù)院公布第二批國(guó)家級(jí)歷史文化名城,首次明確了古村鎮(zhèn)的保護(hù)價(jià)值[1],隨后周莊、同里、烏鎮(zhèn)等江南六鎮(zhèn)率先進(jìn)行實(shí)踐,燃起鄉(xiāng)村遺產(chǎn)保護(hù)的光亮;2000年西遞、宏村以“皖...[繼續(xù)閱讀]
在古村鎮(zhèn)的考察中,村鎮(zhèn)以外的人之所以能夠從視覺上認(rèn)識(shí)村鎮(zhèn)空間,是因?yàn)樵趶?fù)雜的空間構(gòu)成中看到了秩序,本書稱之為空間構(gòu)成圖式[1]。我們每考察一座新的村落,總是能夠本能地發(fā)現(xiàn)村落的獨(dú)特之處,實(shí)際上是在村落平淡的空間基底...[繼續(xù)閱讀]
晉北堡寨興起于元末明初明軍和蒙古騎兵的對(duì)峙,在雙方的攻防過程中形成當(dāng)前的格局,清代顧祖禹對(duì)晉北邊防的興起過程有詳細(xì)的描述:“大同川原平衍,三面臨邊,多大舉之寇。明初封代藩于此,置大同五衛(wèi),大同前、后、左、右衛(wèi)及朔...[繼續(xù)閱讀]
我們之所以能從形態(tài)上區(qū)別城市和鄉(xiāng)村,除了在外部形態(tài)表現(xiàn)為輪廓和尺度上的差異外,在內(nèi)部還表現(xiàn)出“秩序”的差異——自組織和他組織。在中國(guó)古代皇權(quán)禮制制度下,政權(quán)居中、中軸對(duì)稱、左文右武成為大部分城市的共同形態(tài),并...[繼續(xù)閱讀]
20世紀(jì),空間作為一個(gè)哲學(xué)命題,被反復(fù)地定義與解讀。從科學(xué)空間到人性空間,從物質(zhì)空間到非物質(zhì)空間,從單純空間到復(fù)雜空間,從外殼空間到空間內(nèi)的空間,對(duì)空間認(rèn)識(shí)的維度一步步提升[1]。在后現(xiàn)代主義、結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義思潮下...[繼續(xù)閱讀]