【題解】本條論功夫之“頓”與“漸”。圣人隨性而為,然不廢修道;賢人以修道為主,然亦有率性;即便眾人也能修道,也能率性。從功夫主體而言,率性與修道不可廢其一。故功夫雖有“頓”“漸”,但在實(shí)際功夫過程中需打并為一。 (本文共 113 字 ) [閱讀本文] >>
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 【題解】本條論功夫之“頓”與“漸”。圣人隨性而為,然不廢修道;賢人以修道為主,然亦有率性;即便眾人也能修道,也能率性。從功夫主體而言,率性與修道不可廢其一。故功夫雖有“頓”“漸”,但在實(shí)際功夫過程中需打并為一。 (本文共 113 字 ) [閱讀本文] >>
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