是故，先王本之情性，稽之度數(shù)[一]，制之禮義，合生氣之和[二]，道五常之行[三]，使之陽而不散，陰而不密[四]，剛氣不怒，柔氣不懾[五]，四暢交於中而發(fā)作於外，皆安其位而不相奪也[六]。
《古樂經(jīng)傳》通釋

        然後立之學(xué)等,廣其節(jié)奏,省其文采,以繩德厚[七],律小大之稱,比終始之序,以象事行[八],使親疎貴賤、長(zhǎng)幼男女之理,皆形見於樂。故曰,樂觀其深矣?！纠顐鳌砍猩瞎?jié)而言先王所以作樂教人者,其序如此?！敖园财湮弧币陨?作樂之本也    （本文共 497 字 ）     [閱讀本文] >>