APP 《云南民族史》(下冊(cè))記載,明弘治初年(1488年),臨安知府流官陳晟,看到彝族、哈尼族無(wú)姓氏,以父子連名記述世系。以官府之名,按《百家姓》之首二句,給當(dāng)?shù)赝了绢^人賜姓,“惟納樓土司不受”。這就是滇南彝族、哈尼族姓氏趙、錢...[繼續(xù)閱讀]
紅河彝族
字?jǐn)?shù)： 127
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《云南民族史》(下冊(cè))記載,明弘治初年(1488年),臨安知府流官陳晟,看到彝族、哈尼族無(wú)姓氏,以父子連名記述世系。以官府之名,按《百家姓》之首二句,給當(dāng)?shù)赝了绢^人賜姓,“惟納樓土司不受”。這就是滇南彝族、哈尼族姓氏趙、錢...[繼續(xù)閱讀]
民間器樂(lè)曲。流行于彌勒阿哲頗中。多用于玩場(chǎng)、歌場(chǎng)。二胡或四弦獨(dú)奏。音色優(yōu)美,節(jié)律明快,舒展開(kāi)懷,富有歌唱性。常與笛子、三弦、葉子合奏。...[繼續(xù)閱讀]
土司對(duì)地方民事、刑事案件的審理,沒(méi)有成文法律,按傳統(tǒng)習(xí)慣法處理。百姓到司署告狀都要送雞、肉、酒,并納訴訟費(fèi),交多交少以案情而定,小案三五十元,大案百至千元。處理結(jié)案可分為四類:1.監(jiān)禁,把被告人長(zhǎng)期關(guān)押在獄中。2.出錢...[繼續(xù)閱讀]
俗稱娘腔,有詛咒、咒罵之意。畢摩唱腔之一。流行于紅河州各地彝區(qū)。內(nèi)容有咒人,咒鬼巫術(shù)等。曲調(diào)以“呸”聲起音,始念誦經(jīng)文,節(jié)奏快慢交織,吐字不清,似喃喃低語(yǔ)。...[繼續(xù)閱讀]
別名長(zhǎng)富。云南石屏縣人。1993年畢業(yè)于中央黨校函授部。1987年后調(diào)任州委組織部青干科副科長(zhǎng)、調(diào)研室主任、彌勒縣委副書(shū)記等職務(wù)。曾在省、州刊物上發(fā)表過(guò)調(diào)查報(bào)告、論文等十多篇。多次被邀請(qǐng)參加州、省、全國(guó)的理論研討會(huì)...[繼續(xù)閱讀]
云南石屏縣人。中共黨員。1948年1月參加工作。1955年6月至1957年3月任石屏縣組織部副部長(zhǎng),1957年6月至1958年12月任石屏縣人民政府副縣長(zhǎng)。1980年6月離休。...[繼續(xù)閱讀]
紅河中游渡口之一。位于石屏縣境內(nèi)。渡口北岸有楊泗廟,歷代幾經(jīng)重建,現(xiàn)存光緒年間重建的水神廟。廟中案上塑水神楊泗像,兩旁有對(duì)聯(lián)“滔滔江河蛟為患,楊泗仗劍除妖孽”。傳說(shuō)古代有蛟龍為患,常常興風(fēng)作浪,船翻人亡,楊泗奮勇...[繼續(xù)閱讀]
彝語(yǔ)東南部方言阿哲頗彝文古籍書(shū)目,意為盤(pán)古倫理書(shū)。白綿紙質(zhì),長(zhǎng)50厘米,寬30厘米,黑土布作書(shū)殼。18頁(yè),從左至右直行書(shū)寫(xiě),五言體,758行。流傳于云南開(kāi)遠(yuǎn)市彝族阿哲頗民間。書(shū)中記載,盤(pán)古分天地造了世間萬(wàn)物及分配各物所在之處。...[繼續(xù)閱讀]
民間舞蹈。流行于彌勒五山、開(kāi)遠(yuǎn)燈籠山、華寧盤(pán)溪一帶。因男女青年常在節(jié)慶或夜晚圍篝火起舞,故名。淵源于阿哲頗先民愛(ài)佐與愛(ài)莎的愛(ài)情故事。舞時(shí),男持樂(lè)器,女雙手于胸前下擺,圍而右起,反時(shí)針旋轉(zhuǎn),進(jìn)四步點(diǎn)半步退,如此循環(huán)...[繼續(xù)閱讀]
1983年5月在河口縣蓮花灘鄉(xiāng)新街出土。有兩門,炮身長(zhǎng)98厘米,前端直徑20.5厘米,口徑12厘米,后端直徑24厘米,重167千克。其中一門炮身鑄有“太子少保頭品頂戴兵部侍郎兼云貴總督部營(yíng)云南巡撫部院一等輕車都尉岑督今道員李鈁華監(jiān)造守...[繼續(xù)閱讀]