古代音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。① 指由此一宮調(diào)轉(zhuǎn)入彼一宮調(diào)。南宋姜夔《白石道人歌曲集》四《凄涼犯》:“凡曲言犯者,謂以宮犯商,商犯宮之類(lèi)?!惫示哂挟悓m相犯的“旋宮”和同宮相犯的“轉(zhuǎn)調(diào)”意義。② 指由此一曲調(diào)轉(zhuǎn)入彼一曲調(diào)。實(shí)...[繼續(xù)閱讀]
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古代音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。① 指由此一宮調(diào)轉(zhuǎn)入彼一宮調(diào)。南宋姜夔《白石道人歌曲集》四《凄涼犯》:“凡曲言犯者,謂以宮犯商,商犯宮之類(lèi)?!惫示哂挟悓m相犯的“旋宮”和同宮相犯的“轉(zhuǎn)調(diào)”意義。② 指由此一曲調(diào)轉(zhuǎn)入彼一曲調(diào)。實(shí)...[繼續(xù)閱讀]
古代音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。指通過(guò)宮音的更移促成調(diào)的轉(zhuǎn)換,故有“轉(zhuǎn)調(diào)”、“調(diào)交替”、“調(diào)式交替”、“暫轉(zhuǎn)調(diào)”、“調(diào)性對(duì)置”等意義。是戲曲音樂(lè)經(jīng)常采用的手法之一,通過(guò)調(diào)性色彩的對(duì)比求得戲劇情緒的變化?!妒酚洝ご炭土袀鳌?“高...[繼續(xù)閱讀]
古代音樂(lè)名詞。指按照三分損益法的生律原則,在一個(gè)八度內(nèi)連續(xù)產(chǎn)生十二律,使相鄰兩律之間都成半音。由低到高,依次為: 黃鐘、大呂、太簇、夾鐘(亦稱(chēng)“圜鐘”)、姑洗、仲呂(亦稱(chēng)“中呂”、“小呂”)、蕤賓、林鐘(亦稱(chēng)“函鐘...[繼續(xù)閱讀]
古代樂(lè)舞名詞。① 先秦的一種宮廷歌舞。《周禮·秦官·旄人》:“掌教舞散樂(lè),舞夷樂(lè)?!编嵭?“散樂(lè),野人為樂(lè)之善者,若今黃門(mén)倡矣?!雹凇∧媳背院蟪蔀椤鞍賾颉蓖x語(yǔ)。《周書(shū)·宣帝紀(jì)》:“散樂(lè)雜戲,魚(yú)龍爛漫之伎,常在目...[繼續(xù)閱讀]
西周制禮作樂(lè)的思想和制度?!秴问洗呵铩っ舷摹?“乃命樂(lè)師習(xí)合禮樂(lè)?!薄抖Y記·王制》:“春秋教以禮樂(lè),冬夏教以詩(shī)書(shū)。”禮樂(lè)思想的核心是區(qū)別君臣、父子、上下、親疏、尊卑的規(guī)范。體現(xiàn)為一切禮儀和音樂(lè)活動(dòng)所規(guī)定的制度...[繼續(xù)閱讀]
與“俗樂(lè)”相對(duì)。一般指宮廷祭祀活動(dòng)和朝會(huì)儀禮中所用的音樂(lè)。源于周代禮樂(lè)制度,后世儒家奉其為最高典范。又有“大雅”、“小雅”之分:“大雅”是“會(huì)朝之樂(lè)”;“小雅”則是天子、卿大夫宴享禮儀節(jié)目?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》:“...[繼續(xù)閱讀]
與“雅樂(lè)”相對(duì)。民間音樂(lè)的統(tǒng)稱(chēng)?!睹献印ち夯萃酢?“寡人非能好先王之樂(lè)也,直好世俗之樂(lè)耳?!庇糜趯m廷宴享時(shí),則稱(chēng)“燕樂(lè)”。在特定條件下,俗樂(lè)并不兼指一切民間音樂(lè)?!缎绿茣?shū)·禮樂(lè)志》:“凡所謂俗樂(lè)者,二十有八調(diào)?!?..[繼續(xù)閱讀]
亦稱(chēng)“清聲”。與“濁”或“濁聲”相對(duì)。即高音。① 高半音。如以宮音作do時(shí),“清角”便成為比角音mi高半音的fa(即#mi)。② 當(dāng)“清”與“聲”連為“清聲”,并與階名或律名連用時(shí),即為高八度音,如太簇清聲即“清太簇”...[繼續(xù)閱讀]
亦稱(chēng)“濁聲”。與“清”或“清聲”相對(duì)。即低音。① 低半音。如曾侯乙鐘銘中的“濁姑洗”,即低于姑洗一律,相當(dāng)于歷代的夾鐘律。② 當(dāng)“濁”與“聲”連為“濁聲”,并與階名或律名連用時(shí),即為低八度音,如林鐘濁聲、徵...[繼續(xù)閱讀]
亦稱(chēng)“秦音”、“秦聲”、“夏聲”。先秦時(shí)代秦地?cái)⑹赂栉?。呂不韋曾把先秦時(shí)代的音樂(lè)分為東音、西音、南音、北音四類(lèi),西音便是殷人徙遷西河、為寄情懷鄉(xiāng)而作的敘事歌舞形式?!秴问洗呵铩ぜ鞠募o(jì)·音初》:“殷整甲徙宅西...[繼續(xù)閱讀]