走遍城鄉(xiāng),你會發(fā)現(xiàn),敬財神在中國民間非常普遍。過年時,不僅平常百姓家掛有財神的畫像,在一些大的商店里也有財神迎門而立。財神成了人們企望來年好運(yùn)的象征,也成了發(fā)財致富的象征。求財納福的心理與追求,充分反映在春節(jié)敬...[繼續(xù)閱讀]
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走遍城鄉(xiāng),你會發(fā)現(xiàn),敬財神在中國民間非常普遍。過年時,不僅平常百姓家掛有財神的畫像,在一些大的商店里也有財神迎門而立。財神成了人們企望來年好運(yùn)的象征,也成了發(fā)財致富的象征。求財納福的心理與追求,充分反映在春節(jié)敬...[繼續(xù)閱讀]
觀音,又稱觀世音、觀自在、觀世自在,俗稱觀音菩薩、觀音娘娘,是四大菩薩之一,是阿彌陀佛座下的上首菩薩。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶柳枝,具有無量的智慧和神通,在民間被奉為大慈大悲、救苦救難、有求必應(yīng)的菩薩,當(dāng)人們遇...[繼續(xù)閱讀]
龍王是非常受古代百姓歡迎的神之一。幾千年來,人們受封建統(tǒng)治制度的影響,一直相信天王(玉皇大帝)主宰一切,龍王是玉皇大帝的使臣,是天朝的“水官”,負(fù)責(zé)給人們興云布雨,為人消滅炎熱和煩惱,是主宰風(fēng)調(diào)雨順、旱澇災(zāi)害的神。...[繼續(xù)閱讀]
祭灶,也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié),是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有灶王爺神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負(fù)責(zé)管...[繼續(xù)閱讀]
“拔火罐”是我國民間流傳很久的一種獨(dú)特的治病方法,俗稱“拔罐子”“吸筒”,它是借助熱力排除罐中空氣,利用負(fù)壓使其吸附于皮膚,造成瘀血現(xiàn)象的一種治病方法。這種療法可以逐寒祛濕、疏通經(jīng)絡(luò)、祛除淤滯、行氣活血、消腫...[繼續(xù)閱讀]
推拿又稱“按摩”“按蹺”“蹺引”“案杌”“喬摩”等,是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說為理論基礎(chǔ),并結(jié)合西醫(yī)的解剖和病理診斷,用推、拿、提、捏、揉等手法作用于人體體表,以達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、推行氣血、療傷止痛、祛邪扶正、調(diào)和...[繼續(xù)閱讀]
針灸是針法和灸法的合稱,是以針刺和艾灸來防治疾病的方法,兩種方法常結(jié)合應(yīng)用。針灸起源于我國,是我國歷代人民長期與疾病作斗爭的總結(jié),是我國特有的一種民間醫(yī)療方法,也是我國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。千百年來,針灸對保衛(wèi)健...[繼續(xù)閱讀]
正骨就是熟練運(yùn)用推、按、捺等手法,治療骨折、脫臼、脊椎不正等疾病的一種方法。正骨的主要措施有整復(fù)、固定和按摩等。正骨有八法:一是手摸心會。骨折整復(fù)前,醫(yī)者用手觸摸骨折部位,要求手法先輕后重、由淺入深、從遠(yuǎn)到近...[繼續(xù)閱讀]
“結(jié)金蘭”雅稱“義結(jié)金蘭”,俗稱“結(jié)義”“換帖”“拜把子”等。它源于三國時代的“桃園三結(jié)義”,即劉備、關(guān)羽、張飛三人結(jié)為生死與共兄弟的故事。后來,人們崇拜并仿效之,即友情契合、志趣相投的人換帖結(jié)拜為兄弟般的關(guān)...[繼續(xù)閱讀]
認(rèn)干親,亦稱“打老契”,在北方叫“認(rèn)干爹、干媽”,在南方則稱為“認(rèn)寄父、寄母”,俗稱“拜過房爺、過房娘”,是舊時鄉(xiāng)間比較流行的一種民間禮俗。在孩子嬰兒時期“認(rèn)干親”的原因一是人們怕孩子嬌貴、不好生養(yǎng),或是以前生...[繼續(xù)閱讀]