吐利躁煩,則內(nèi)寒格陽于外。躁煩而四逆,則陽不歸根,生陽絕根,故主必死。元陽為心陽之根,元陽絕根盡走于上則心煩。元陽為脾陽之母,脾臟內(nèi)主膏油,外主肌肉,脾陽絕根,則內(nèi)吐利而身躁。至油不溫沖,而四肢逆冷,則元陽根絕,脾陽復(fù)...[繼續(xù)閱讀]

    芍藥甘草炙,各三兩附子一枚,炮,去皮,破八片上三味,以水五升,煮取一升五合,去滓。分溫三服。解本方以芍藥、附子為主藥。其適用標(biāo)準(zhǔn),凡表病宜汗,汗之而表仍不解,反加惡寒現(xiàn)象者,是陽氣本虛,汗后傷液。故與芍藥、附子止汗扶陽...[繼續(xù)閱讀]

    腎氣虛寒,則腎系油膜俱寒,油膜中再升之氣,郁而凝水化濕。油膜寒閉濕壅,橫壓脈管,則水氣不升,血熱不降,阻塞水火交通之道,故四逆湯、通脈湯振元陽以溫油布?xì)?白通湯引亡陽,吳萸湯引血熱以溫油,附子湯、真武湯溫油泄?jié)褚灾蜗潞?..[繼續(xù)閱讀]

    (一百三十七節(jié))太陽病脈浮而動數(shù),浮則為風(fēng),數(shù)則為熱,動則為痛,數(shù)則為虛。頭痛發(fā)熱,微盜汗出,而反惡寒者,表未解也。醫(yī)反下之,動數(shù)變遲,膈內(nèi)拒痛,胃中空虛,客氣動〔1〕,短氣,煩躁,心中懊惱,陽氣內(nèi)陷,心下因硬,則為結(jié)胸,大陷胸湯...[繼續(xù)閱讀]

    沈明宗曰:陽明乃多氣多血之腑,風(fēng)寒傳入,邪盛于中,故脈顯大,是為陽明邪實(shí)之正脈,可以下奪。若兼太陽之浮緊、少陽之弦細(xì),或遲疾滑澀虛弱,乃屬氣血陰陽之虛,雖見大實(shí)大滿,亦當(dāng)詳慎顧慮?；蛞孕〕袣庠囍?或用蜜煎導(dǎo)法不,可直施...[繼續(xù)閱讀]

    本條言下利熱不解必清膿血。解曰:厥陰下利,每多虛寒,如脈數(shù)而渴,則已化熱,可以自愈。設(shè)不瘥,為熱化太過,太過則腸中腐化,必清膿血,所謂有熱不解之故也。張隱庵曰:此重言以申上文之意,言圊膿血之因于熱也。下利,脈數(shù)而渴者,承...[繼續(xù)閱讀]

    《傷寒論》原文:手足厥寒,脈細(xì)欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之。若其人內(nèi)有久寒者,宜當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯主之。沈堯封〔1〕曰:叔和釋脈法,細(xì)極謂之微,即此之脈細(xì)欲絕,即與脈微相渾。不知微者,薄也,屬陽氣虛,細(xì)者小也,屬陰血虛,薄者...[繼續(xù)閱讀]

    太陽病本為表證,法宜從表而解。中醫(yī)診斷貴在辨證論治,仲師以畢生精力,結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn),寫出了這一部《傷寒論》,作出規(guī)矩準(zhǔn)繩,昭示后世學(xué)者,其用意絕非立方待病,很顯然是隨證施治,諄諄告誡我們,必須熟察病情,詳審用藥。故本篇首...[繼續(xù)閱讀]

    唐容川云:臟字如《金匱》婦人臟燥之臟,指血室胞宮而言。凡男女皆有血室胞宮,乃下焦一大夾室也。此夾室之膜上連脅下之板油,下則有竅通于前陰,故痛引陰筋。仲景此章歷言胸膜、脅膜、脾胃及下焦膜中各癥,而又言及下焦夾室內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]

    傷寒十三日,過經(jīng)譫語者,以有熱也,當(dāng)以湯下之。若小便利者,大便當(dāng)硬,而反下利,脈調(diào)和者,知醫(yī)以丸藥下之,非其治也。若自下利者,脈當(dāng)微厥,今反和者,此為內(nèi)實(shí)也,調(diào)胃承氣湯主之。成本過經(jīng)上有“不解”二字。《玉函》《脈經(jīng)》《...[繼續(xù)閱讀]