氣之兆則數(shù)之始,萬(wàn)物由是有焉。經(jīng)曰:道生一者,殺之元?dú)庵?。?圓之則為氣;丨,伸之則為數(shù)。圓之與伸,形異而理一,固非二物,是謂同出而異名也。凡數(shù)一在其中,凡物氣在其內(nèi)。故一與一為二,一與二為三,一與三為四,一與四為五 (共 2647 字) [閱讀本文] >>
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 氣之兆則數(shù)之始,萬(wàn)物由是有焉。經(jīng)曰:道生一者,殺之元?dú)庵?。?圓之則為氣;丨,伸之則為數(shù)。圓之與伸,形異而理一,固非二物,是謂同出而異名也。凡數(shù)一在其中,凡物氣在其內(nèi)。故一與一為二,一與二為三,一與三為四,一與四為五 (共 2647 字) [閱讀本文] >>
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