吳郡孫過(guò)庭撰 夫自古之善書(shū)者漢魏有鐘 張之絕晉末稱二王之妙王 羲之云頃尋諸名書(shū)鐘張信為...[繼續(xù)閱讀]
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吳郡孫過(guò)庭撰 夫自古之善書(shū)者漢魏有鐘 張之絕晉末稱二王之妙王 羲之云頃尋諸名書(shū)鐘張信為...[繼續(xù)閱讀]
(信為絕倫其余不足觀)云沒(méi)而 羲獻(xiàn)繼之又云吾書(shū)比之鐘 張鐘當(dāng)抗行或謂過(guò)之張 草猶當(dāng)雁行然張精熟池水 盡墨假令寡人耽之若此未...[繼續(xù)閱讀]
考其專擅雖未果于前規(guī) 摭以兼通故無(wú)慚于即事評(píng) 者云彼之四賢古今特絕而今 不逮古古質(zhì)而今妍夫質(zhì)以代 興妍因俗易雖書(shū)契之作...[繼續(xù)閱讀]
變馳鶩沿革物理常然貴能 古不乖時(shí)今不同弊所謂文質(zhì) 彬彬然后君子何必易雕宮于 穴處反玉輅于椎輪者乎又 云子敬之不及逸少猶逸少...[繼續(xù)閱讀]
其綱紀(jì)而未詳其始卒也且元 常專工于隸書(shū)百(伯)英尤精于 草體彼之二美而逸少兼之 擬草則余真比真則長(zhǎng)草雖 專工小劣而博涉多優(yōu)總其終...[繼續(xù)閱讀]
而輕子敬之書(shū)子敬嘗作佳書(shū) 與之謂必存錄安輒題后答之 甚以為恨安嘗問(wèn)敬卿書(shū)何如右 軍答云故當(dāng)勝安云物論殊 不爾子敬又答時(shí)人那(哪)得知...[繼續(xù)閱讀]
稱勝父不亦過(guò)乎且立身?yè)P(yáng) 名事資尊顯勝母之里曾 參不入以子敬之豪翰紹右 軍之筆札雖復(fù)粗傳楷則 實(shí)恐未克箕裘況乃假...[繼續(xù)閱讀]
學(xué)孰愈面墻后羲之往都 臨行題壁子敬密拭除之 輒書(shū)易其處私為不惡羲 之還見(jiàn)乃嘆曰吾去時(shí)真大 醉也敬乃內(nèi)慚是知逸少...[繼續(xù)閱讀]
之不及逸少無(wú)或疑焉余志 學(xué)之年留心翰墨味鐘張之余 烈挹羲獻(xiàn)之前規(guī)極慮專精 時(shí)逾二紀(jì)有乖入木之術(shù)無(wú) 間臨池之志觀夫懸針垂...[繼續(xù)閱讀]
鴻飛獸駭之資鸞舞蛇驚 之態(tài)絕岸頹峰之勢(shì)臨危 據(jù)槁之形或重若崩云或 輕如蟬翼導(dǎo)之則泉注頓之 則山安纖纖乎似初月之出...[繼續(xù)閱讀]