許多糕模磕印有吉祥詞語。例如,人們用于祝壽的“福如東?!薄皦郾饶仙健?。東海(今渤海),古義有“海納百川”,古代中國經(jīng)濟中心在黃土高原、華北平原,毗鄰渤海,古人便認(rèn)為渤海是最大的海,故以“福如東海”比喻福氣自四方云集...[繼續(xù)閱讀]
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許多糕模磕印有吉祥詞語。例如,人們用于祝壽的“福如東?!薄皦郾饶仙健?。東海(今渤海),古義有“海納百川”,古代中國經(jīng)濟中心在黃土高原、華北平原,毗鄰渤海,古人便認(rèn)為渤海是最大的海,故以“福如東海”比喻福氣自四方云集...[繼續(xù)閱讀]
蝶有許多美好的傳說,在中國民間流傳最廣的是梁山伯與祝英臺的化蝶故事。蝶為變態(tài)類昆蟲,要經(jīng)過卵、幼蟲、蛹、成蟲四個階段,蟲羽化為蝶,使人產(chǎn)生化蝶的夢想。民間糕模中蝶常以主體圖案出現(xiàn),或作為其它紋樣點綴。民間制作此...[繼續(xù)閱讀]
在同一糕模上刻出三個圖案,民間稱三眼糕模。三眼糕模的模板形狀多為長條形,長為20~30厘米。圖案常并列安排,有的由三個內(nèi)容相組合,如豬、魚、雞組成“三牲糕”;福圖、壽圖、官人組成“福祿壽糕”等。糕眼形狀大多為圓形、...[繼續(xù)閱讀]
這是一個磕印月餅的餅?zāi)?。古說“月中何有?白兔搗藥”,故歷史上常把月亮視為兔魂。民間在中秋節(jié)制作月餅,也習(xí)以玉兔為月的代詞。白兔搗藥民國山西太原白兔搗藥民國山西太原...[繼續(xù)閱讀]
喜鵲被稱為“神女”,被認(rèn)為有感應(yīng)預(yù)兆的神奇本領(lǐng)?!兑棕浴分姓f:“鵲者陽鳥,先物而動,先時而應(yīng)?!薄段骶╇s記》里有“乾鳥鳴而行人至,蜘蛛集而白事喜”。鵲惡濕,晴則噪,古被認(rèn)為陽鳥,又稱乾鳥。由于牛郎織女鵲橋相會的傳說...[繼續(xù)閱讀]
獅有威嚴(yán)的外貌,在我國古代被視為法的擁護者,在佛教中它又是寺院內(nèi)神圣建筑的守護者。獅子的形象在民間應(yīng)用很廣,糕模中的獅子圖案被視為喜慶的象征。獅頭祥瑞兩例民國山西太原獅頭祥瑞民國湖南長沙獅頭祥瑞兩例民國浙江...[繼續(xù)閱讀]
糕模俗稱糕印、糕板,是民間制作糕點的工具,它屬于我國民間雕刻藝術(shù)的一個品類。我國民間制作糕印、餅印已有悠久的歷史,民間藝人繼承祖輩雕刻糕印的工藝,刻意雕鏤,將生活和藝術(shù)結(jié)合為一,不僅形成了一種特定的文化現(xiàn)象——...[繼續(xù)閱讀]
貴族四術(shù)即詩、書、禮、樂;文房四寶即湖筆、徽墨、宣紙、端硯。而秀才四藝即琴(中國古琴)、棋(圍棋)、書(木板線裝書)、畫(立軸中國畫)四物組成,它是中國幾千年來傳統(tǒng)文化生活的組成部分,是歷代文人雅士必備之物。民間糕模雕...[繼續(xù)閱讀]
糕模圖案中的元寶由文字、雙線、如意、云紋等組成,寓意財富。圖中把“黃金萬兩”組成一個新字符。黃金是財富的代表,萬是數(shù)量之極,“黃金萬兩”表示財富無極。元寶兩例民國浙江嘉興元寶民國安徽黃山元寶民國山西太原...[繼續(xù)閱讀]
糕模圖案由花籃、牡丹、銅鈿、蝙蝠等組成,“籃”與“來”諧音,寓意來日富貴,民間制作此類糕點常用于祝賀生日,祝愿平安富貴、長壽吉祥?;ɑ@清代浙江嘉興...[繼續(xù)閱讀]