前文所說(shuō),凡折扇扇骨超過(guò)一市尺(33厘米)的,一般就不是日常所用之物了。一種是舞臺(tái)上表演用,如京劇中,折扇在許多劇內(nèi)是一種重要的道具,有一種角色為“扇子生”,手拿扇子是他主要的標(biāo)志,大都扮演風(fēng)流儒雅的公子書...[繼續(xù)閱讀]
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前文所說(shuō),凡折扇扇骨超過(guò)一市尺(33厘米)的,一般就不是日常所用之物了。一種是舞臺(tái)上表演用,如京劇中,折扇在許多劇內(nèi)是一種重要的道具,有一種角色為“扇子生”,手拿扇子是他主要的標(biāo)志,大都扮演風(fēng)流儒雅的公子書...[繼續(xù)閱讀]
扇骨雕刻是屬于雕刻中平刻,即平面雕刻,與之對(duì)應(yīng)的是圓雕,即立體雕刻。從平刻的分類來(lái)看,可以分為陰刻和陽(yáng)刻。金西厓先生將陰刻和陽(yáng)刻又劃分若干小類,述前人之所未述,其劃分如下:這個(gè)排列可謂一目了然。當(dāng)然了,...[繼續(xù)閱讀]
凡波浪式的扇骨其頭型便不會(huì)采用和尚頭或什么其他特殊式樣,一般都是方頭型或略帶弧型的頭型。其大骨小骨俱作彎曲如水波蛇行狀,相鄰的兩根扇骨的波峰波谷相錯(cuò),整個(gè)扇骨的下半部如粼粼水波起伏,十分有趣。這類扇骨多...[繼續(xù)閱讀]
用湘妃竹做扇骨注重的是它自身的斑點(diǎn)。湘妃竹又稱“斑竹”、“淚竹”、“湘竹”等。湘妃竹的名稱來(lái)自《述異記》。傳說(shuō)堯禪位于舜之后,堯帝有二女,一位叫娥皇,一位叫女英,皆嫁與舜為妃。舜南巡,死葬于蒼梧,娥皇、...[繼續(xù)閱讀]
凡嵌銀絲的扇骨一般皆為烏木,竹材根本完成不了這一工藝,黃楊、紫檀本身就是上好的木材,不必用銀絲為之“添足”,至于檀香木,本身趨于白色,再嵌銀絲有“順色”之嫌,所以烏木嵌銀絲是扇骨固定的一類風(fēng)格。將銀絲組...[繼續(xù)閱讀]
雕漆在我國(guó)已有一千四百多年的歷史,在明以前稱之為“剔紅”“剔綠”“剔黑”“剔黃”“剔彩”“剔犀”,從明以后才稱之為雕漆,雕漆扇骨應(yīng)在明代末期出現(xiàn),它在扇骨中是稀見(jiàn)的,是很珍貴的品種。因?yàn)榈衿嵊兄軓?fù)雜的...[繼續(xù)閱讀]
螳螂腿型扇骨一名蚱蜢腿,顧名思義,就是形狀像昆蟲(chóng)螳螂、螞蚱類的腿,上面較粗,下面很細(xì)。竹質(zhì)扇骨大多采用這種形狀。為什么竹質(zhì)扇骨多用螳螂腿型呢?這是因材質(zhì)而定的。筆者近年曾買過(guò)幾柄紅木、雞翅木扇骨,為螳螂...[繼續(xù)閱讀]
筆記《野獲編》記:“吳中折扇,凡紫檀、象牙、烏木,俱目為俗制。唯以棕竹毛竹為之者,稱懷袖雅物。其面重金,亦不足貴,唯骨為時(shí)所尚。往時(shí)名手有馬勛、馬福、劉永暉之屬,其值數(shù)銖。近年則有沈少樓、柳玉臺(tái),價(jià)遂至...[繼續(xù)閱讀]
用作扇骨最常見(jiàn)的竹材便是玉竹。所謂玉竹即是毛竹,都是帶竹青的竹,而以陳竹為貴,因竹子經(jīng)加工后潔凈呈青白色,所以稱之為玉竹。據(jù)金西厓《刻竹小言》記,想找上好的竹材是很有講究的,第一要知道產(chǎn)地,一般取之天目...[繼續(xù)閱讀]
烏木是扇骨最常見(jiàn)的木質(zhì)材料。烏木能成為制作扇骨的主要材料,是因?yàn)闉跄居兄茸咸?、紅木、花梨光滑細(xì)密的天然資質(zhì)。據(jù)清李調(diào)元《南越筆記·烏木》:“烏木,瓊州諸島所產(chǎn),土人折為箸,行用甚廣?!睘跄井a(chǎn)在海南廣東及...[繼續(xù)閱讀]