新中國成立后運用辯證唯物主義和歷史唯物主義研究《孫子兵法》的早期有影響的著作。郭化若撰。該書初名《今譯新編孫子兵法》,1957年人民出版社出版,1962年中華書局上海編輯所新1版。其主體內(nèi)容又作為《宋本十一家注孫子》和...[繼續(xù)閱讀]

    《墨子》中的篇目名,是闡述經(jīng)濟思想的論文。分上、中、下3篇。下篇闕文。在消費方面,提出“足民用則止”的原則。在生財方面,指出節(jié)省不必要的消費就等于加倍增加收入。因此,該篇主張一概取消所有不利于實用以及不能給百姓...[繼續(xù)閱讀]

    漢代官名,大司農(nóng)下的屬官,掌管國家糧食倉庫。隋、唐改為太倉署,設置令、丞、監(jiān)事、典事等官職。...[繼續(xù)閱讀]

    商鞅關(guān)于治理國家的一個著名命題。語出《商君書·去強》。意思是說,國君要想治理好國家,在處理具體事情時必須能針對變化的情況,采取相應的措施。故曰:國君貴在多謀善變。而國家的法令應當保持相對的穩(wěn)定性,不能朝令夕改。...[繼續(xù)閱讀]

    用人要把道德放在功勞之上,年齡資歷也不應對用人產(chǎn)生妨礙。管仲學派的用人觀點。語出《管子·君臣下》。文中說,國君要任用宰相的時候,陳述他的功績時還要說明他的品德,論定他的勞績時還要查看他是否合于法度。經(jīng)過比較考...[繼續(xù)閱讀]

    字懷英,并州太原(今山西太原)人。唐代政治家、無神論者。歷任大理丞、度支郎中,寧州及豫州刺史等職。后官至地官侍郎同鳳閣鸞臺平章事。因遭來俊臣陷害入獄,后復相,出任河北道元帥、河北道安撫大使等,追封為梁國公。他堅持...[繼續(xù)閱讀]

    明汪機《運氣易覽·論天符》:“一歲之中,有此上中下三氣,各行化令,而氣偶符會而同者,則同其化,雖無克復之變,則有中病徐暴之異……天符共十二年?！标庩栁逍屑艺Z。凡該年的天干與地支所對應之氣在五行上屬性相同,稱為天符。...[繼續(xù)閱讀]

    孔子論君子與小人。出自《論語·陽貨》。君子是孔子心目中的理想人格。君子謙虛好學,能夠行仁守禮,因此,君子學“道”則能更加愛人。小人則處處從一己私利出發(fā),把個人利益看得高于一切,小人學“道”后,知道什么對他們有利...[繼續(xù)閱讀]

    出自《尹文子·大道下》。鄭人把未經(jīng)雕琢的玉叫做“璞”,周人則把未曬成肉干的鼠叫做“璞”。周人揣著鼠問鄭國商人買不買璞,商人想買,可一看貨就不肯買了。這則寓言本意是說,不同的東西卻取了相同的名字,這就是“亂名”。...[繼續(xù)閱讀]

    將帥不得盲從于君主的3個方面。出自《荀子·議兵》篇:“所以不受命于主有三:可殺而不可使處不完,可殺而不可使擊不勝,可殺而不可使欺百姓。夫是之謂三至。”意即將領(lǐng)要忠于君主,更要忠于自己的道德。他寧可冒著違抗君主命令...[繼續(xù)閱讀]