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歷代釋家別集敘錄 共有 259 個(gè)詞條內(nèi)容

《集文字禪》一卷,釋達(dá)夫撰

    達(dá)夫(1628—?[1]),字蕰上,明楚昭王八世孫,藩王朱華圉之子。少負(fù)穎異,及國(guó)破家亡,晦跡緇侶,流離滇黔,祝髮於永昌郡之山寺,閲歷艱險(xiǎn)。後東歸。著有語(yǔ)録《鷄肋集》一卷、頌古集《頌古鈎鉅》一卷、詩(shī)文集《集文字禪》一卷存世。生...[繼續(xù)閱讀]

歷代釋家別集敘錄

《竹波軒詩(shī)鈔》一卷,釋乘戒撰

    乘戒(1720—1786),字炳乾,號(hào)拙頭陀,原名戒珠,字律常,俗姓金,嘉興人。早失怙恃,十二歲披緇於白蓮谷隱山房。年既壯,受天臺(tái)宗旨。乾隆三十三年(1768),住漏澤方丈,梵唄清徹,晝夜不倦。三十八年仍歸白蓮。十餘年間遍遊江南名山,南登天...[繼續(xù)閱讀]

歷代釋家別集敘錄

《徧行堂集》四十九卷《目録》二卷、《續(xù)集》十六卷、《嶺海焚餘》三卷,釋今釋撰

    今釋(1614—1680),字澹歸,號(hào)舵石翁、徧行道者等。俗姓金,本名浚,後更名爲(wèi)堡,字道隱,仁和(今浙江杭州)人。崇禎間官山東臨清知州。順治五年(1648)與姚志卓等起兵欲復(fù)杭州,事敗,旋入唐王隆武政權(quán),授禮科給事中,因丁服未除。八月,入桂...[繼續(xù)閱讀]

歷代釋家別集敘錄

《松月集》一卷,釋睿略撰

    睿略(1334—1412),字道權(quán),號(hào)簡(jiǎn)庵,嘗以“松月”匾其居,人稱“松月翁”,蘇州人。早歲出家於城南真慶院,受具足戒,後隨永定九皋聲公,習(xí)天臺(tái)教。因不樂(lè)名相,遂至徑山參愚庵智及。洪武六年(1373),住吳縣延慶寺,再住寶華寺。洪武三十年...[繼續(xù)閱讀]

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《玉芝和尚內(nèi)集》二卷,釋法聚撰

    法聚(1492—1563),號(hào)玉芝、月泉,俗姓富,嘉興人。年十四,出家海鹽資聖寺。好爲(wèi)韻語(yǔ),忽自謂“出家兒當(dāng)爲(wèi)生死,嗜此何益”,遂誓志參學(xué)。往謁吉庵祚,不契;復(fù)見(jiàn)法舟濟(jì),多有啓發(fā)。嘉靖五年(1526),觀王陽(yáng)明《傳習(xí)録》,謂與禪理不殊,乃以偈...[繼續(xù)閱讀]

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《偶存軒稿》三卷,釋全拙撰

    全拙(1646—?),字等安,號(hào)五峰上人,吳人。妙齡祝髮,杯渡雲(yún)遊,初揭雲(yún)棲正印,遊余姚,住法華庵。與黃宗羲遊,梨洲稱之爲(wèi)“今之郊島”。晚年結(jié)趺五峰之陽(yáng)。世壽在七十以上。著有《偶存軒集》存世。生平未見(jiàn)碑傳。倪繼宗《續(xù)姚江逸...[繼續(xù)閱讀]

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《靈隱晦山顯和尚全集》二十四卷,釋戒顯撰

    晦山戒顯(1610—1672),號(hào)黃梅破額、罷翁、晦山樵者,俗名王瀚,字悔堂,又字願(yuàn)雲(yún),太倉(cāng)(今屬江蘇)人。弱齡遊泮,有聲庠序。甲申之難,棄衣焚書,作文告廟,入金陵,禮三昧老人祝髮,後受具參天童雪嶠,遇具德弘禮於皋亭,大悟“雲(yún)門拄杖”話...[繼續(xù)閱讀]

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《雁黃布衲黃山遊草》六卷、《丹臺(tái)雁黃布衲禪餘草》一卷,釋大涵撰

    大涵(1647—1713),號(hào)雁黃、喫雪子,俗姓潘,吳江人。九歲出家,習(xí)誦梵典,聰穎過(guò)人,能通大義。既長(zhǎng),入靈巖師從繼起弘儲(chǔ),上南嶽,歸洞庭,繼從南潛月涵飽參法乳。禪理文心,俱極超妙,有名於時(shí)。俗僧忌之,謀折其足,乃夜遁走大雪中,飢則摶...[繼續(xù)閱讀]

歷代釋家別集敘錄

《譚友夏先生評(píng)訂秀野軒集》十二卷、《巖棲集》七卷、《同波集》五卷,釋慧秀撰

    慧秀,字孤松,俗姓蔣,常熟人。出家遊峨眉、天臺(tái)、雁宕,棲仙巖休糧庵,歸老虞山、陽(yáng)羨之間,受具足戒。嘗刺指血寫《華嚴(yán)》《妙華》等經(jīng),凡一百六十餘卷,爲(wèi)管東溟所重。喜吟詠,入龍膺、何無(wú)咎所結(jié)白鹿社,著有《秀道人集》《棲巖...[繼續(xù)閱讀]

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《垂柳庵詩(shī)鈔》一卷,釋得一撰

    得一,字如天,昆明段氏子。道光二年(1822)舉人,慨亂世之弊,中道出家,工詩(shī)善書。著有《垂柳庵詩(shī)鈔》一卷行世。生平未見(jiàn)碑傳?!洞沽衷?shī)鈔》一卷,一冊(cè),民國(guó)十六年(1927)陳福昌石印本,見(jiàn)存於南京圖書館。開(kāi)本25.3釐米,寬15.3釐米;版...[繼續(xù)閱讀]

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