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傳統(tǒng)文化經(jīng)典三種 共有 128 個詞條內(nèi)容

密齋嘗見男子陰痿者,多致無子,不可不慮也。

    惟其求嗣之急易為庸醫(yī)之惑,或以附子、石床脂為內(nèi)補,或以蟾酥①、阿芙蓉為外助。陽事未興,內(nèi)熱已作,玉莖雖勁,頑木無用,以致終身無子者,或有妖歿之慘者②。吾見此輩無辜而受醫(yī)藥之害,乃遍訪諸方,無越此者,出以示人,命曰壯陽丹...[繼續(xù)閱讀]

傳統(tǒng)文化經(jīng)典三種

孟子曰:“養(yǎng)心莫善于寡欲?!?sup>①

    寡之者,節(jié)之也②,非若佛老之徒棄人倫、滅生理也③。構(gòu)精者,所以續(xù)綱常也④;寡欲者,所以養(yǎng)性命也。予嘗集《廣嗣紀要》:一修德,二寡欲。然則寡欲者,其延齡、廣嗣之大要乎?予嘗讀《易》:“澤上有水,曰節(jié)”,滿而不溢,中雖悅慕⑤...[繼續(xù)閱讀]

傳統(tǒng)文化經(jīng)典三種

婦人所重在血,血能構(gòu)精,胎孕乃成。

    欲察其病,惟于經(jīng)候見之①。欲治其病,惟于陰分調(diào)之。蓋經(jīng)即血也,血即陰也,陰以應月,故月月如期,此其常也。及其為病,則有或先或后者,有一月兩至者,有兩月一至者,有枯絕不通者,有頻來不止者,有先痛而后行者,有先行而后痛者,有淡...[繼續(xù)閱讀]

傳統(tǒng)文化經(jīng)典三種

三元參贊延壽書

    李鵬飛...[繼續(xù)閱讀]

傳統(tǒng)文化經(jīng)典三種

,萬物化醇,男女媾精,萬物化生?!?>謹按:《易·系辭》曰:“天地,萬物化醇,男女媾精,萬物化生?!?/h3>

    誠哉,是言也。男女胥悅②,陰陽交通,而胚胎結(jié)矣。嘗觀《周頌》之詩云③:“思媚其婦,有依其士?!眲t夫婦親愛之情,雖在田野,未之忘也。故于衽席之間,體雖未合,神已先交,陽施陰受,血開精合,所以有子。茍夫媚其婦,而女心未愜,則玉...[繼續(xù)閱讀]

傳統(tǒng)文化經(jīng)典三種

丹溪曰:人受天地之氣以生,天之陽氣為氣,地之陰氣為血,故氣常有余,血常不足。

    何以言之?男子十六而精通,女子十四而經(jīng)行,是有形之后,猶有待于乳哺、水谷之養(yǎng),陰氣始成,而可與陽氣為配,以能成人。而為人父母,古今必待三十、二十而后嫁娶,可見陰氣之難于成。而古人之善于保養(yǎng),則神陽于腎,有補無泄,正是此...[繼續(xù)閱讀]

傳統(tǒng)文化經(jīng)典三種

《要略》曰:男子脈浮弱而澀,為無子,精氣清冷。

    《脈經(jīng)》曰②:婦人少腹冷,惡寒久,年少者得之,為無子。脈微而澀,此為居經(jīng)③,三月一來。年少得此,為無子;中年得此,為絕產(chǎn)。肥人脈細,胞有寒,故令少子?!咀⑨尅竣俑∪醵鴿?脈象。浮弱,輕而無力;澀,凝滯。②《脈經(jīng)》:古代醫(yī)學著...[繼續(xù)閱讀]

傳統(tǒng)文化經(jīng)典三種

擇配之道,莫善于卜。

    人謀鬼謀①,再三則瀆②。文定厥祥③,克昌姬箓④。攘公之羭,十年有臭⑤。或有于姜,或喪其婦。筮短龜長,從長是福。曲禮昏義,欽哉三復?!咀⑨尅竣偃酥\鬼謀:指請巫占卜。②再三則瀆:擇偶占卜,不可反復多次。語出《易》:“初筮...[繼續(xù)閱讀]

傳統(tǒng)文化經(jīng)典三種

萬密齋醫(yī)學全書

    萬全...[繼續(xù)閱讀]

傳統(tǒng)文化經(jīng)典三種

昔密康公游于涇水,獲三女以歸。

    其母戒之曰:“吾聞獸三為群,人三為眾,女三為壑③,汝小邦德微④,不能享,當獻與王⑤?!笨倒宦?竟以亡國?!咀⑨尅竣倜芸倒斡跊芩?密國國君康公跟隨周恭王巡游在涇水一帶。密,古國名,姬姓小國,地近涇水。事見《國語·周語...[繼續(xù)閱讀]

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