于是涪陵謝本白璋,求以丹興、漢髮二縣為郡,初以為巴東屬國,后遂為涪陵郡。(晉)常璩:《華陽國志·巴志》;又見劉琳:《華陽國志校注》,巴蜀書社,1984年,第55頁?!渡蛑尽?“建安六年(201年)劉璋……以涪陵縣分立丹興、漢葭(即漢髮...[繼續(xù)閱讀]
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于是涪陵謝本白璋,求以丹興、漢髮二縣為郡,初以為巴東屬國,后遂為涪陵郡。(晉)常璩:《華陽國志·巴志》;又見劉琳:《華陽國志校注》,巴蜀書社,1984年,第55頁?!渡蛑尽?“建安六年(201年)劉璋……以涪陵縣分立丹興、漢葭(即漢髮...[繼續(xù)閱讀]
東漢時(shí),于歸屬漢王朝的少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)置“屬國”,相當(dāng)于郡一級而稍低,軍政長官叫屬國都尉……巴東屬國統(tǒng)涪陵、永寧(靈帝時(shí)置)、丹興、漢發(fā)四縣。劉琳:《華陽國志校注》,巴蜀書社,1984年,第56—57頁。范氏,李雄丞相范長生,涪...[繼續(xù)閱讀]
漢末,沛國張陵學(xué)道于蜀鶴鳴山,造作道書,自稱“太清玄元”,以惑百姓。陵死,子衡傳其業(yè)。衡死,子魯傳其業(yè)。魯,字公祺,以鬼道見信于益州牧劉焉……其供道限出五斗米,故世謂之“米道”。(晉)常璩:《華陽國志》,又見劉琳:《華陽國...[繼續(xù)閱讀]
范長生,涪陵丹興人也,一名延九,又名九重,又名支,字元壽,巖居穴處,求道養(yǎng)志,甚有名德,兼善天文,頗曉術(shù)數(shù),年過百歲,為蜀人所重,奉之若神。(北魏)崔鴻:《十六國春秋》卷八十《蜀錄五》。成丞相范長生卒,成主雄以長生子侍中賁為丞...[繼續(xù)閱讀]
老人村,在大面山之北,如秦人之桃園,昔人避難居其中,多享年壽,故名。潛夫張不群因入山采藥,浹旬不返,見一叟,致敬而問之,曰:“吾族本丞相范賢之裔,范公知李雄之祚不永,挈吾輩居此,為終焉之計(jì)?!?宋)祝穆:《方輿勝覽》卷五十五...[繼續(xù)閱讀]
蜀才者,蜀人也,注《老子》?!督?jīng)典釋文·序錄》:“《老子》,蜀才注,二卷。”《隋書·經(jīng)籍志》:“梁有……《老子·道德經(jīng)》二卷,蜀才注,亡。”《舊唐書·經(jīng)籍志》《新唐書·藝文志》著錄同。清丁國鈞、文廷式、黃逢元補(bǔ)《晉書...[繼續(xù)閱讀]
1. 光緒《黔江縣志·人物志·晉范長生·志補(bǔ)》錄范賢生平行跡,前志據(jù)《通志》載記詳明。酉陽舉人馮世瀛為之記,予并為之傳贊附后。茲錄其《易注》節(jié)略并軼事。其《易注》全文詳《藝文志》?!锻ㄖ尽分煲妥稹督?jīng)義考》云:按《...[繼續(xù)閱讀]
“八仙”是我國人民最喜歡的神仙群體,古來有多種“八仙”群體,人們悉知的“道教八仙”是指張果老、鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、藍(lán)采和與曹國舅。這組八仙起自唐,發(fā)展于宋、元。元曲《八仙慶壽》中,雖列有八...[繼續(xù)閱讀]
譙秀《蜀記》中還記有“蜀中五隱”,他們是薛昌、范長生、勾符臺、張愈、楊慎。今按:無論是傳說中的“蜀中八仙”,還是“蜀中五隱”,范長生都名列其中。他們巖居穴處,清心寡欲,從事道教修煉,延年益壽,似同神仙,是人們心目中...[繼續(xù)閱讀]
《蜀李雄書》曰:武皇帝(李)雄,泰成三年,白烏赤足來翔,帝(李雄)以問范賢,(范)賢曰:烏有反哺之義,必有遠(yuǎn)人懷惠而來。果,關(guān)中流民請降。(唐)歐陽詢:《藝文類聚》卷九十二《鳥部下》,清文淵閣四庫全書本。《全史宮詞》之一①史夢...[繼續(xù)閱讀]