1. 議婚淮安提親說媒,講究門戶相當(dāng)。俗謂 “板門對(duì)板門,笆門對(duì)笆門”。雙方家長的身份、家產(chǎn)和社會(huì)地位要對(duì)等或相近。“養(yǎng)女攀高親” ,男家應(yīng)高于女家。議婚時(shí),男家要探詢女孩的品貌、性情和有無殘疾,女家也打聽男方的兄弟...[繼續(xù)閱讀]

    淮安是一座歷史悠久的文化名城,歷代地方文人對(duì)書籍的收藏都十分重視。然而這些私家藏書多為他們自己及其子孫后代服務(wù),不肯輕以示人,而一般家庭經(jīng)濟(jì)困難的人,既買不起書,又無從借閱。清代光緒年間邑人丁寶銓(進(jìn)士,曾任山西...[繼續(xù)閱讀]

    1. 過年 (春節(jié))淮安人正式開始過年,實(shí)際是從大年三十晚上開始的,且要請(qǐng)出祖先牌位。不但要守歲,還要點(diǎn)香斗,炸鞭炮。正月初一,除了依然要炸鞭炮外,起床后后的第一件事情,就是相互問候 “新年好”。城里人家還要在正堂屋架松門...[繼續(xù)閱讀]

    從1928年民國政府成立,至1939年3月日本軍占領(lǐng)淮陰、淮安后,從事運(yùn)河輪船運(yùn)輸航線的,最多時(shí)有大小輪船商15家同時(shí)經(jīng)營,因僧多粥少,輪船過剩,營業(yè)清淡,相互競爭明顯激烈,只好采取輪流開班,勉強(qiáng)營業(yè)。鎮(zhèn)江當(dāng)局曾出面加以調(diào)停,積極...[繼續(xù)閱讀]

    學(xué)前教育。從1923年起,幼兒園實(shí)行新學(xué)制,改稱幼稚園,招收3～6歲兒童入學(xué),不計(jì)學(xué)制和修業(yè)年限。直至建國初,對(duì)幼兒園學(xué)制亦無嚴(yán)格規(guī)定。1929年,教育部規(guī)定幼稚園課程為: 音樂、故事和兒歌、游戲、社會(huì)和自然、工作、靜息、餐點(diǎn)...[繼續(xù)閱讀]

    11月14日,為響應(yīng)10月10日武昌起義,在周實(shí)、阮式的組織下,淮安府山陽縣5000余名群眾在淮安府城中心的漕運(yùn)總督署舊址召開光復(fù)大會(huì),宣布山陽縣脫離清朝。...[繼續(xù)閱讀]

    1939年初,八路軍、新四軍根據(jù)中共中央 “鞏固華北、發(fā)展華中” 的戰(zhàn)略方針,各以一部從北、南兩個(gè)方向挺進(jìn)蘇北,開辟了淮海、鹽阜、蘇中抗日根據(jù)地。1939年春,淮安縣工委建立。1940年10月,成立淮安縣抗日民主政府。次年初,重新建...[繼續(xù)閱讀]

    淮安的鄉(xiāng)風(fēng)民俗,既有楚風(fēng),又有吳俗。歷史上隨著漕運(yùn)鹽務(wù)和淮安的興廢而盛衰演替,即使到了民國,淮安民風(fēng)重禮教、崇信義的特質(zhì)也未變,大凡婚喪喜慶、歲時(shí)節(jié)令、祭祀活動(dòng)、禮尚往來,既有圖吉利保平安和講孝道的共同特征,在多...[繼續(xù)閱讀]

    民國年間,武官及其弟子外出以馬代步; 文官及其女眷則乘轎,以“八(人)抬大轎”為最顯,一般為四抬中轎。富家太太小姐則乘兩人抬的小轎。即使路程很近,也乘轎以顯示其地位和氣派。農(nóng)村中,鄉(xiāng)紳、地主出行則騎騾、馬,中等農(nóng)家男...[繼續(xù)閱讀]

    朱邦獻(xiàn)(?—1932),字虞生,出身于淮安城內(nèi)東長街三角橋一個(gè)官宦之家。光緒二十六年 (1900)中舉人,選候補(bǔ)內(nèi)閣中書。后赴日留學(xué),以通曉經(jīng)濟(jì)為直隸總督兼北洋大臣李鴻章賞識(shí),被舉薦到戶部供職。光緒三十一年(1905),奉調(diào)戶部銀行視事...[繼續(xù)閱讀]