20世紀(jì)80年代初,中華書局影印出版了《臺(tái)灣府志》三種,當(dāng)時(shí)購得一部,打算閱后寫篇文章,以說明臺(tái)灣自古以來就是我國神圣不可分割的領(lǐng)土。因?yàn)榻倌陙?一些帝國主義野心家一直處心積慮地在打它的主意。而在臺(tái)灣島內(nèi),近年來也...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
20世紀(jì)80年代初,中華書局影印出版了《臺(tái)灣府志》三種,當(dāng)時(shí)購得一部,打算閱后寫篇文章,以說明臺(tái)灣自古以來就是我國神圣不可分割的領(lǐng)土。因?yàn)榻倌陙?一些帝國主義野心家一直處心積慮地在打它的主意。而在臺(tái)灣島內(nèi),近年來也...[繼續(xù)閱讀]
宋濂(1310—1381)是明代著名的文學(xué)家和歷史學(xué)家,在中國文學(xué)史和中國史學(xué)史中都占有重要地位,在明初文壇上更居于領(lǐng)袖地位。同時(shí),他又是一位譜牒學(xué)家,他的譜牒學(xué)理論是非常豐富的。從他的全集查閱得知,他為各姓家譜所寫的序、...[繼續(xù)閱讀]
地方志是我國文化遺產(chǎn)中非常寶貴的一個(gè)組成部分,它在我國浩如煙海的文化典籍中,占有很大的比重。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國保存的各種方志有8500種左右,這是一個(gè)巨大的數(shù)字,為我們研究祖國各地的歷史、地理、物產(chǎn)資源、風(fēng)土人情、自然災(zāi)...[繼續(xù)閱讀]
關(guān)于方志的起源,還有人提出“方志多源”說的主張。如黃葦先生在《方志淵源考辨》②中多次強(qiáng)調(diào),“從上述多方面的種種情況看來,方志源頭較多,不僅有《周官》、《禹貢》、《山海經(jīng)》,還有《九丘》之書和古輿地圖等等。這還只...[繼續(xù)閱讀]
我們說家譜、族譜在研究封建時(shí)代許多方面都具有重要的科學(xué)價(jià)值,其價(jià)值往往是其他史料所無可代替的。但是這是從所有家譜、族譜總體而言,并不是說每部家譜都必定具有這種價(jià)值。這里我想用當(dāng)代著名的歷史地理學(xué)家譚其驤先生...[繼續(xù)閱讀]
《沙州伊州地志》殘卷現(xiàn)在的名稱是日本學(xué)者羽田亨所定,在他的文章中,也并未說明他為什么將其定為今名。筆者認(rèn)為似乎應(yīng)當(dāng)稱圖經(jīng)更為妥當(dāng)。在隋唐時(shí)期,有關(guān)這方面內(nèi)容的地方性著作,稱地志的似乎并不多見,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)上流行...[繼續(xù)閱讀]
作為一個(gè)家族的私家之譜究竟產(chǎn)生于何時(shí)? 從已有研究譜學(xué)的文章來看,顯然還存在不同的看法。有人提出在西周時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生了,有的則說在氏族社會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生了。這兩個(gè)說法是不可信的。我們認(rèn)為譜牒著作起源于西周,而私家之譜的...[繼續(xù)閱讀]
經(jīng)是封建社會(huì)的精神支柱,這根支柱是建立在封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,但它又反過來為封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),并受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所制約。所以經(jīng)的地位之起落往往反映封建統(tǒng)治的興衰。自漢以來,經(jīng)學(xué)的地位有過起落。經(jīng)學(xué)第一次衰落是魏晉...[繼續(xù)閱讀]
邵晉涵在四庫館時(shí),負(fù)責(zé)史部之書的審訂工作,提要亦多出自其手,這本是研究其史學(xué)思想的很好材料,也是能夠研究其史學(xué)思想的唯一材料,因?yàn)樗粝碌氖穼W(xué)著作不多,所作《札記》4卷,亦多為考證文字??上У氖?史部提要雖出自其手...[繼續(xù)閱讀]
方志的記載內(nèi)容是非常廣泛的,舊時(shí)的方志記載也比較靈活,內(nèi)容長短不拘,三言兩語均可入志。因此為我們留下了許多寶貴的材料,查找也很方便,因?yàn)闆]有空話、廢話,這是修志中的一條可貴的優(yōu)良傳統(tǒng)。由于新方志編修要求整齊劃一...[繼續(xù)閱讀]