端溪硯石之一。宋代起始開坑采石。據(jù)《高要縣志》記載,綠端最早在北嶺山附近開采:“綠端石出北嶺及小湘峽、鼎湖山,皆旱坑?!贝撕蟊戕D(zhuǎn)移至端溪水一帶的朝天巖附近開采。再后綠端開采與朝天巖混在一起,即上層為綠端,下層為...[繼續(xù)閱讀]
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端溪硯石之一。宋代起始開坑采石。據(jù)《高要縣志》記載,綠端最早在北嶺山附近開采:“綠端石出北嶺及小湘峽、鼎湖山,皆旱坑?!贝撕蟊戕D(zhuǎn)移至端溪水一帶的朝天巖附近開采。再后綠端開采與朝天巖混在一起,即上層為綠端,下層為...[繼續(xù)閱讀]
書壇典故。宋歐陽修《歸田錄》云:“蔡君謨既為余書《集古錄目序》刻石,其字尤精勁,為世所珍,余以鼠須栗尾筆、銅綠筆格、大小龍茶、惠山泉等物為潤筆,君謨大笑,以為太清而不俗。后月余,有人遺余以清泉香餅一篋者,君謨聞之嘆...[繼續(xù)閱讀]
指供臨摹或欣賞的墨跡或印本,亦以稱碑刻的拓本。清龔自珍《說刻石》:“若夫文臣學(xué)士書體之美,魏晉以后,始以為名矣;唐以后,始以為學(xué)矣;南唐、北宋始刻于石,以為天子右文,儒生好古,頗在于是矣,名為帖?!彼巍缎蜁V》云:“...[繼續(xù)閱讀]
印章種類名。古代之印章。古代自周至秦,“印”實為取信之物。東漢許慎《說文解字》云:“印,執(zhí)政所持信也。從爪卪,凡印之屬皆從印。”清段玉裁注云:“凡有官守者,皆曰執(zhí)政,其所持之卪(卪古節(jié)字)信曰印。古上下通曰璽,《周禮...[繼續(xù)閱讀]
印壇典故。南朝宋劉義慶《世說新語》云:后趙石勒不知書,使人讀《漢書》,聞酈食其勸立六國后,刻印將授之,大驚曰:此法當(dāng)失,云何遂有天下?至留侯諫,乃曰:賴有此耳。...[繼續(xù)閱讀]
指“即”、“卭”等字中“卩”偏旁的寫法。清戈守智《漢谿書法通解·運(yùn)筆卷第四》云:“節(jié)耳之法,須拓筆為之,可方可微圓,而不宜太長?!础ⅰ畢o’之字用之?!惫?jié)耳法...[繼續(xù)閱讀]
晉代書法家謝尚、謝奕、謝安的合稱。...[繼續(xù)閱讀]
指品評篆刻作品的幾種標(biāo)準(zhǔn)。朱簡《印經(jīng)》云:“刀法渾融,無跡可尋,神品也;有筆無力,妙品也;有刀無筆,能品也;刀筆之外而有別趣,逸品也;有刀鋒而似鋸牙燕尾,外道也;無刀鋒而似墨豬鐵線,庸工也?!鼻尻愬€《印說》云:“聞印之佳者...[繼續(xù)閱讀]
見“汲冢書”條。...[繼續(xù)閱讀]
見“大結(jié)構(gòu)五十四法”條中“風(fēng)”解。金剪刀...[繼續(xù)閱讀]