凡篇內(nèi)“傳曰”,相承謂爲子夏作,是未可知也。服制斷自大夫以下,天子、諸侯缺焉。是書多補葺于衰世,非盡先王之舊、孔氏之遺經(jīng)也。經(jīng)非盡自孔子出,傳安必爲子夏作?禮以飾情,情發(fā)于哀最真,而禮行于喪最質(zhì)。夫子論“禮之本” (本文共 304 字 ) [閱讀本文] >>
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 凡篇內(nèi)“傳曰”,相承謂爲子夏作,是未可知也。服制斷自大夫以下,天子、諸侯缺焉。是書多補葺于衰世,非盡先王之舊、孔氏之遺經(jīng)也。經(jīng)非盡自孔子出,傳安必爲子夏作?禮以飾情,情發(fā)于哀最真,而禮行于喪最質(zhì)。夫子論“禮之本” (本文共 304 字 ) [閱讀本文] >>
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