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六經(jīng)八綱傷寒論 共有 424 個詞條內(nèi)容

129.何謂臟結(jié)?答曰:如結(jié)胸狀,飲食如故,時時下利,寸脈浮,關(guān)脈小細(xì)沉緊,名曰臟結(jié)。舌上白胎滑者,難治。

    胡希恕注:臟結(jié)者,為邪結(jié)于臟,亦如結(jié)胸狀,按之則痛。邪不在胃,故飲食如故;但里虛有寒,故時時下利。脈亦似結(jié)胸,寸脈浮,關(guān)以下沉,由于虛且寒,故復(fù)兼細(xì)緊。舌上雖白苔但不燥而滑,為少熱多寒多濕之象。為難治者,謂臟結(jié)為難治之證...[繼續(xù)閱讀]

六經(jīng)八綱傷寒論

348.發(fā)熱而厥,七日下利者,為難治。

    胡希恕注:發(fā)熱而厥,已屬邪盛精虛,七日傳里又復(fù)下利,胃氣漸趨不振,故為難治。胡希恕按:陰指邪氣,陽指精氣,精脫邪留,故謂有陰無陽。以上四條均論厥逆死證,后三條即《內(nèi)經(jīng)》所謂“陰陽交者”是也。仲景所論,尤有發(fā)揮,為易于理...[繼續(xù)閱讀]

六經(jīng)八綱傷寒論

38.太陽中風(fēng),脈浮緊、發(fā)熱、惡寒、身疼痛、不汗出而煩躁者,大青龍湯主之;若脈微弱、汗出、惡風(fēng)者,不可服之,服之則厥逆、筋惕肉,此為逆也。

    胡希恕注:太陽中風(fēng),本應(yīng)汗出而竟不得汗出,以是則變中風(fēng)的脈證為形似傷寒脈浮緊、發(fā)熱、惡寒、身疼痛的脈證了。煩躁者,即應(yīng)汗不汗而郁熱盛實為候,宜以大青龍湯主之。若脈微弱、汗出、惡風(fēng)者,乃太陽中風(fēng)本證,慎不可與本方大...[繼續(xù)閱讀]

六經(jīng)八綱傷寒論

桂枝加厚樸杏子湯方

    桂枝(去皮)三兩,甘草(炙)二兩,生姜(切)三兩,芍藥三兩,大棗(擘)十二枚,厚樸(炙,去皮)二兩,杏仁(去皮尖)五十枚。上七味,以水七升,微火煮取三升,去滓,溫服一升,覆取微似汗。胡希恕方解:此于桂枝湯中加下氣治喘的厚樸、杏仁,故治桂枝...[繼續(xù)閱讀]

六經(jīng)八綱傷寒論

294.少陰病,但厥無汗,而強(qiáng)發(fā)之,必動其血,未知從何道出,或從口鼻,或從目出者,是名下厥上竭,為難治。

    胡希恕注:血不充于四末則厥,故少陰病厥者,必?zé)o汗,故但厥無汗。若強(qiáng)發(fā)其汗,則必動其血,因致口鼻出血或目出血等,不一其道。肢厥者,血本虛,上出血更使之竭,因名之下厥上竭,此證為難治。胡希恕按:此述少陰病而四肢厥者,不可發(fā)汗...[繼續(xù)閱讀]

六經(jīng)八綱傷寒論

101(續(xù)).凡柴胡湯病證而下之,若柴胡證不罷者,復(fù)與柴胡湯,必蒸蒸而振,卻復(fù)發(fā)熱汗出而解。

    胡希恕注:凡宜與小柴胡湯的病證,而誤以他藥下之,若柴胡證未因誤下而罷者,還與柴胡湯,其人必先蒸蒸然熱和戰(zhàn)栗而寒,而后則發(fā)熱汗出而解。胡希恕按:蒸蒸而振,卻發(fā)熱汗出而解,即服本方后的瞑眩狀態(tài)。...[繼續(xù)閱讀]

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34.太陽病,桂枝證,醫(yī)反下之,利遂不止,脈促者,表未解也,喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之。

    胡希恕注:本太陽病桂枝湯證,醫(yī)未用桂枝湯以解外,而反下之以攻里,遂使邪熱內(nèi)陷、下利不止,但表還未解,故脈應(yīng)之促,熱壅于里,故喘而汗出,以葛根黃芩黃連湯主之。...[繼續(xù)閱讀]

六經(jīng)八綱傷寒論

344.傷寒發(fā)熱,下利厥逆,躁不得臥者,死。

    胡希恕注:傷寒發(fā)熱,為外邪盛,下利厥逆,為精不守而胃氣復(fù)衰也。邪氣獨留,故躁不得臥,必死。胡希恕按:此和下條,均述邪留精卻,而胃氣沉衰的死證。...[繼續(xù)閱讀]

六經(jīng)八綱傷寒論

54.病人臟無他病,時發(fā)熱,自汗出,而不愈者,此衛(wèi)氣不和也。

    先其時發(fā)汗則愈,宜桂枝湯。胡希恕注:臟無他病,謂病人無其他內(nèi)臟的疾病。時發(fā)熱、自汗出者,謂發(fā)熱、汗出有定時,非其時則和無病的常人一樣,若此定時發(fā)熱、汗出經(jīng)久不愈,此亦衛(wèi)氣不和為患,宜于發(fā)熱、汗出前,與桂枝湯汗之即治...[繼續(xù)閱讀]

六經(jīng)八綱傷寒論

263.少陽之為病,口苦、咽干、目眩也。

    胡希恕注:少陽病,即是半表半里的陽證,陽熱之邪,郁集于胸腹腔間,外不得出于表,內(nèi)不得入于里,熱循孔道以上炎,則口苦、咽干、目眩三者,乃其必然的反應(yīng),以之為少陽病的有熱特征。胡希恕按:半表半里為胸腹二大腔間,乃諸臟器所在...[繼續(xù)閱讀]

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