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 義理和象數(shù)不同,并無具體的形象,但它們蘊(yùn)含在《易經(jīng)》的爻卦形象之中。漢末時期的儒生用象數(shù)解釋《易經(jīng)》,過于追求卦辭、爻辭和卦象的逐一對應(yīng),從而使得象數(shù)學(xué)派的體系變得紛繁復(fù)雜。北宋王安石像義理學(xué)派的創(chuàng)始人 (本文共 270 字 , 1 張圖 ) [閱讀本文] >>