火必有光,心必有思。(中國(guó)·宋)蘇轍《論語(yǔ)拾遺》思想里根本缺少善與惡的劃界,又被排除于圣經(jīng)賢傳的學(xué)說(shuō)之外,僅僅想到怎樣去填滿(mǎn)自己的肚皮,這樣的人中之獸與獸的區(qū)別何在?(印度)《五卷書(shū)》一種壞行為只能為其他壞行為開(kāi)路...[繼續(xù)閱讀]
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火必有光,心必有思。(中國(guó)·宋)蘇轍《論語(yǔ)拾遺》思想里根本缺少善與惡的劃界,又被排除于圣經(jīng)賢傳的學(xué)說(shuō)之外,僅僅想到怎樣去填滿(mǎn)自己的肚皮,這樣的人中之獸與獸的區(qū)別何在?(印度)《五卷書(shū)》一種壞行為只能為其他壞行為開(kāi)路...[繼續(xù)閱讀]
青春如不耕,何以自結(jié)束。(中國(guó)·唐)孟郊《贈(zèng)農(nóng)人》青春如初春,如朝陽(yáng),如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。(中國(guó))陳獨(dú)秀《獨(dú)秀文存》百金買(mǎi)駿馬,千金買(mǎi)美人;萬(wàn)金買(mǎi)高爵...[繼續(xù)閱讀]
希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。(中國(guó))魯迅《故鄉(xiāng)》希望,希望,用這希望的盾,抵抗那空虛中的暗夜的襲來(lái),雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。(中國(guó))魯迅《希望》黑暗只...[繼續(xù)閱讀]
有信念的人經(jīng)得起任何風(fēng)暴。(古羅馬)奧維德《愛(ài)情詩(shī)》如果一個(gè)人沒(méi)有精神支柱,他就要受到世界的束縛。(蘇聯(lián))高爾基《克里姆·薩姆金的一生》信念是鳥(niǎo),它在黎明仍然黑暗之際,感覺(jué)到了光明,唱出了歌。(印度)泰戈?duì)枴读魑灱?..[繼續(xù)閱讀]
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(中國(guó))《論語(yǔ)·子罕》人皆可以為堯舜。(中國(guó))《孟子·告子下》吞舟之魚(yú),不游枝流。(中國(guó)·漢)《列子·楊朱》燕雀安知鴻鵠之志哉?(中國(guó)·漢)司馬遷《史記》鴻鵠高飛,一舉千里。(中國(guó)·漢)劉邦《鴻鵠...[繼續(xù)閱讀]
篳路藍(lán)縷,以啟山林。(中國(guó))《左傳·宣公十二年》不是一番寒徹骨,爭(zhēng)得梅花撲鼻香。(中國(guó)·元)高明《琵琶記》奮斗是萬(wàn)物之父。(中國(guó))陶行知《給肖生的信》地火在地下運(yùn)行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無(wú)...[繼續(xù)閱讀]
誰(shuí)將自由賣(mài)掉以換取黃金和榮耀,誰(shuí)就等于出賣(mài)了自己生來(lái)就有的權(quán)利。(美國(guó))惠普爾《社會(huì)觀·文學(xué)與政治》生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋。(匈牙利)裴多菲《裴多菲詩(shī)選》如果自由流于放縱,專(zhuān)制的魔鬼就乘機(jī)侵...[繼續(xù)閱讀]
不修身而求令名于世者,猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。(中國(guó)·北齊)顏之推《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》當(dāng)軸者易生嫌,而退身者易為譽(yù)。(中國(guó)·唐)劉禹錫《觀博》名譽(yù)有如生命,失去了,永遠(yuǎn)不再回來(lái)。(古羅馬)賀拉斯《頌詩(shī)集》名譽(yù)強(qiáng)如美好的膏...[繼續(xù)閱讀]
幸福,是深埋在沙土里的黃金,是一粒粒尚未萌芽的花蕾。(中國(guó))姚欣宏《今天的結(jié)婚,你用誰(shuí)的錢(qián)》幸福是靈魂的一種香味,是一顆歌唱的心的和聲。(法國(guó))羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》人是自己幸福的工匠。(美國(guó))梭羅《日記》幸福...[繼續(xù)閱讀]
眾人熙熙,如享大牢,如春登臺(tái)。(中國(guó))《老子·二十章》天河橫欲曉,鳳駕儼應(yīng)飛。(中國(guó)·隋)王昚《七夕》春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(中國(guó)·唐)孟郊《登科后》春風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ),排比花枝滿(mǎn)杏園。(中國(guó)·唐)趙嘏《喜張沨及第》...[繼續(xù)閱讀]