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評劇與鄉(xiāng)土市井文化 共有 66 個詞條內(nèi)容

三、規(guī)范表演程式,發(fā)展角色行當

    早期的蓮花落只是一種流傳于民間的曲藝形式,傅惜華在《曲藝論壇》中指出:“蓮花落原為民間清唱歌曲,后至嘉慶時,復有取其演述故事之曲,創(chuàng)為彩爨之舉,由歌者二三人,分飾為旦丑兩種角色……面傅粉墨,載歌載舞,略如戲劇?!雹?..[繼續(xù)閱讀]

評劇與鄉(xiāng)土市井文化

四、剔除陋習,革新班社管理體制

    舊社會的民間藝人大多是落魄失業(yè)的農(nóng)民或小市民,思想文化水平不高,靠賣藝糊口。許多藝人吸上了大煙、沾染上了吃喝嫖賭的不良嗜好,夜不歸宿、聚眾賭博、嫖娼續(xù)妓、打架斗毆時有發(fā)生。舞臺演出更是隨意性很強,多為“梁子活...[繼續(xù)閱讀]

評劇與鄉(xiāng)土市井文化

第一節(jié) 市井風塵里的“評劇皇后”

    京劇有“四大名旦”,評劇也有“四大名旦”。京劇有梅蘭芳,那么評劇則有白玉霜。20世紀二三十年代擁有“評劇皇后”美譽的白玉霜把評劇藝術推向了一個新的高峰,她凄慘而富有傳奇的一生給后人留下了太多的回憶和思索……白派...[繼續(xù)閱讀]

評劇與鄉(xiāng)土市井文化

一、奉天落子時期的坤伶翹楚:李金順

    隨著評劇進入了奉天落子時期,男旦逐漸衰落,女伶開始登上歷史舞臺并且備受關注與歡迎,此時評劇女伶的杰出代表當推李金順。李金順于1902年生于天津王慶坨,她的父親叫李文發(fā),綽號“瞎大爺”,原本是昆曲班的笛子手,隨著昆腔的沒...[繼續(xù)閱讀]

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二、劉派創(chuàng)始人:劉翠霞

    劉翠霞是繼李金順之后又一位頗有成就的評劇女藝術家,她在繼承李金順大口落子的基礎上,創(chuàng)造了更為高亢寬廣、鏗鏘淳樸的演唱藝術,世稱劉派。劉翠霞于1911年出生于河北省武清縣一個貧苦農(nóng)民家庭。她自幼隨母親沙氏流落到天津...[繼續(xù)閱讀]

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三、評劇愛派創(chuàng)始人——愛蓮君

    “八月中秋雁南飛”,那個在20世紀30年代風靡一時的優(yōu)美唱段就是評劇“四大名旦”之一的愛派創(chuàng)始人愛蓮君演唱的。愛蓮君(1918—1939),她的一生雖然只有短短21個春秋,然而卻是一位紅極一時、影響深遠的評劇表演藝術家。愛蓮君的...[繼續(xù)閱讀]

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一、凄苦的童年與“捋葉子”

    小白玉霜(1922—1967),原名李再雯,小名福子,祖籍山東,5歲隨父逃難至北京,被著名評劇白派創(chuàng)始人白玉霜收作養(yǎng)女。聰明的小白玉霜很有“眼力見”,因為她早就被告誡過:賣給人家的丫頭命不濟,得處處小心,事事留神,邁錯一步就得粉身...[繼續(xù)閱讀]

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二、“鉆鍋”挑大梁

    小白玉霜這個藝名是從16歲的小福子在上?!般@鍋”挑大梁開始的。1937年7月20日正在上海恩派亞大戲院演出的白玉霜突然“失蹤”,整個華北評劇社也就是李家班頓時炸了鍋。正在算計著回天津買房子住洋樓做著黃金美夢的李卞氏更...[繼續(xù)閱讀]

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三、重振李家班

    1942年白玉霜逝世后,小白玉霜離開李卞氏組建自己的班社,取名陽秋社,成員還是母親白玉霜的原班人馬,這些老前輩們與她密切配合,積極扶植她成長。擺脫惡棍佟五之后,白玉霜和新鳳霞主演了于慶暇主編的時裝新戲《母女恨》。這出...[繼續(xù)閱讀]

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四、“我聽黨的”

    “一聲劈雷晴了天,解放后窮人抬頭,地主被推翻”,1949年,偉大的中華人民共和國成立了,翻身解放的藝人們成為了人民藝術家。1950年,小白玉霜的再雯社和喜彩蓮的蓮劇社合并,成立了新中華評劇團,1953年,新中華評劇團又與新鳳霞任主...[繼續(xù)閱讀]

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詞 典
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