老生流派。創(chuàng)始人為周信芳。周信芳自幼從陳長興、王玉芳學(xué)藝,在長期舞臺實踐中博采眾長,刻意求新,兼收了孫菊仙、譚鑫培、汪笑儂、潘月樵、王鴻壽等諸家之長,并向昆、徽、秦腔,甚至話劇等諸劇種學(xué)習(xí),結(jié)合自己對京劇表演藝...[繼續(xù)閱讀]

    老生流派。創(chuàng)始人為馬連良。馬連良幼年入富連成科班,隨蕭長華、蔡榮貴等學(xué)老生戲,又隨茹萊卿習(xí)武生。先以譚派為基礎(chǔ),奠定了唱、念、做、打的扎實功底,繼而吸取了孫菊仙、劉景然等諸家之長,特別得益于賈洪林。從以唱為主的...[繼續(xù)閱讀]

    文武老生流派。創(chuàng)始人為唐韻笙。雖然該派未能廣泛流傳,但“南麒北馬關(guān)外唐”的說法在京劇界流傳已久。唐韻笙自幼向唐景云、高三奎學(xué)藝,輾轉(zhuǎn)演出于大江南北,吸收了南北派許多藝術(shù)家的藝術(shù)精華,表演帶有王鴻壽、汪笑儂、劉...[繼續(xù)閱讀]

    老生流派。創(chuàng)始人為譚富英。譚富英生于梨園世家,祖父譚鑫培是清末須生泰斗,父親譚小培亦工老生。他家學(xué)淵源,坐科富連成科班,得蕭長華、雷喜福、王喜秀等指點。出科后,又拜余叔巖為師,在博采眾長的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身的天賦條...[繼續(xù)閱讀]

    老生流派。創(chuàng)始人為楊寶森。楊寶森幼年隨陳秀華、鮑吉祥學(xué)譚派戲,并私淑余派,早年曾獲得“小余叔巖”的稱號。倒倉后,高音、亮音全失,經(jīng)苦練,終練成了一條寬厚清潤的功夫嗓。在悉心鉆研余派唱、念和表演的基礎(chǔ)上,于20世紀...[繼續(xù)閱讀]

    老生流派。創(chuàng)始人為奚嘯伯。奚嘯伯12歲拜言菊朋為師,并得王榮山、呂正一等指點。曾搭尚和玉、楊小樓、章遏云及“四大名旦”的班社,不斷豐富自己的舞臺實踐,在諸名家藝術(shù)熏陶下,技藝達到了新的境界。與馬連良、譚富英、楊...[繼續(xù)閱讀]

    文武老生流派。創(chuàng)始人為李少春。李少春創(chuàng)造了將老生和武生藝術(shù)融為一體的新流派。雖然李派這一稱謂在京劇界尚未廣泛使用,但該派的創(chuàng)建、發(fā)展及影響,已成客觀事實。李少春文宗余叔巖,武宗楊小樓,融兩位的藝術(shù)精華為一體...[繼續(xù)閱讀]

    武生流派。創(chuàng)始人為尚和玉。尚和玉自幼入俞菊笙門下,得俞內(nèi)弟張玉貴悉心傳授,是俞菊笙三大弟子(俞振庭、楊小樓、尚和玉)中繼承得最多的一個。但他并不拘泥保守,在繼承其師藝術(shù)基礎(chǔ)上,形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。尚派武生威猛凝...[繼續(xù)閱讀]

    武生流派。創(chuàng)始人為楊小樓。楊小樓是晚清著名文武老生楊月樓之子,幼年秉承家學(xué),先隨楊隆壽、姚增綠等學(xué)武生,打下扎實的根基,后又得名武生俞菊笙親授及義父譚鑫培的精心指點。猴戲曾得其父和昆曲武生張淇淋的教益。他先后...[繼續(xù)閱讀]

    武生流派。創(chuàng)始人為蓋叫天。蓋叫天長期活躍在南派京劇舞臺,繼承了南派武生李春來的藝術(shù)風(fēng)格,并結(jié)合自己的舞臺實踐,又吸取武術(shù)和其他地方戲曲的精華,創(chuàng)立了南派武生流派——蓋派,成為當(dāng)代短打武生影響深遠的流派之一。蓋派...[繼續(xù)閱讀]