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專業(yè) - 呻吟語正宗 - 列表
297 六經(jīng)四書,君子之律令。小人犯法,原不曾讀法律。士君子讀圣賢書而一一犯之,是又在小人下矣。
067 周子謂:“圣可學(xué)乎?曰無欲
①
。”愚謂圣人不能無欲,七情中合下有欲??鬃釉患河⒂_
②
。孟子有云:“廣土眾民,君子欲之
③
?!碧煊豢蔁o,人欲不可有。天欲,公也;人欲,私也。周子云“圣無欲”,愚云:不如圣無私。此二字者,三氏之所以異也
④
。
083 有道之言,得之心悟;有德之言,得之躬行。有道之言弘暢,有德之言親切。有道之言如游萬貨之肆,有德之言如發(fā)萬貨之商。有道者不容不言,有德者無俟于言。雖然,未嘗不言也。故曰“有德者必有言”
①
。
046 祿位名壽、康寧順適、子孫賢達,此天福人之大權(quán)也,然嘗輕以與人。所最靳而不輕以與人者
①
,惟名。福善禍淫之言,至名而始信,大圣得大名,其次得名,視德無分毫爽者。惡亦然。祿位壽康在一身,名在天下;祿位壽康在一時,名在萬世。其惡者備有百福,惡名愈著;善者備嘗艱苦,善譽日彰。桀、紂、幽、厲之名
②
,孝子慈孫百世不能改,此固天道報應(yīng)之微權(quán)也。天之以百福予人者,恃有此耳。彼天下萬世之所以仰慕欽承疾惡笑罵,其禍福固不小也。
029 古之居民上者,治一邑則任一邑之重,治一郡則任一郡之重,治天下則任天下之重。朝夕思慮其事,日夜經(jīng)紀其務(wù)。一物失所,不遑安席
①
;一事失理,不遑安食。限于才者求盡吾心,限于勢者求滿吾分,不愧于君之付托,民之仰望,然后食君之祿,享民之俸,泰然無所歉,反焉無所愧。否則是食浮于功也,君子恥之。
016 目中有花,則視萬物皆妄見也;耳中有聲,則聽萬物皆妄聞也;心中有物,則處萬物皆妄意也。是故此心貴虛。
006 或問:放心如何收?余曰:只君此問便是收了。這放收甚容易,才昏昏便出去,才惺惺便在此
①
。
167 先王之禮文用以飾情
①
,后世之禮文用以飾偽。飾情則三千三百雖至繁也,不害其為率真;飾偽則雖一揖一拜,已自多矣。后之惡飾偽者乃一切茍簡決裂,以潰天下之防,而自謂之率真,將流于伯子之簡而不可行
②
,又禮之賊也。
045 圣人不強人以太難,只是撥轉(zhuǎn)他一點自然底肯心。
025 振玩興廢用重典
①
,懲奸止亂用重典,齊眾摧強用重典。
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