維摩詰所說(shuō)經(jīng) · 囑累品第十四
晉 - 鳩摩羅什

「彌勒！復(fù)有二法，名新學(xué)者不能決定于甚深法，何等為二？一者、所未聞深經(jīng)，聞之驚怖生疑，不能隨順，毀謗不信，而作是言:我初不聞，從何所來(lái)？二者、若有護(hù)持解說(shuō)如是深經(jīng)者，不肯親近、供養(yǎng)、恭敬，或時(shí)于中說(shuō)其過(guò)惡。有此二法，當(dāng)知是為新學(xué)菩薩，為自毀傷，不能于深法中調(diào)伏其心。
「彌勒！復(fù)有二法，菩薩雖信解深法，猶自毀傷，而不能得無(wú)生法忍，何等為二？一者、輕慢新學(xué)菩薩而不教誨;二者、雖解深法而取相分別。是為二法?！?br/>彌勒菩薩聞?wù)f是已，白佛言:「世尊！未曾有也！如佛所說(shuō)，我當(dāng)遠(yuǎn)離如斯之惡，奉持如來(lái)無(wú)數(shù)阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提法。若未來(lái)世，善男子、善女人求大乘者，當(dāng)令手得如是等經(jīng)，與其念力，使受持讀誦，為他廣說(shuō)。世尊！若后末世，有能受持、讀誦、為他說(shuō)者，當(dāng)知皆是彌勒神力之所建立?！?br/>佛言:「善哉！善哉！彌勒！如汝所說(shuō)，佛助爾喜?！?br/>于是一切菩薩，合掌白佛:「我等亦于如來(lái)滅后，十方國(guó)土，廣宣流布阿耨多羅三藐三菩提法，復(fù)當(dāng)開(kāi)導(dǎo)諸說(shuō)法者，令得是經(jīng)?！?br/>爾時(shí)，四天王白佛言:「世尊！在在處處，城邑、聚落、山林、曠野，有是經(jīng)卷，讀誦解說(shuō)者，我當(dāng)率諸官屬，為聽(tīng)法故，往詣其所，擁護(hù)其人，面百由旬，令無(wú)伺求得其便者?！?br/>是時(shí)，佛告阿難:「受持是經(jīng)，廣宣流布！」
阿難言:「唯！然我已受持要者。世尊！當(dāng)何名斯經(jīng)？」
佛言:「阿難！是經(jīng)名為《維摩詰所說(shuō)》，亦名《不可思議解脫法門》，如是受持?！?br/>佛說(shuō)是經(jīng)已，長(zhǎng)者維摩詰、文殊師利、舍利弗、阿難等，及諸天、人、阿修羅、一切大眾，聞佛所說(shuō)，皆大歡喜。