在奧斯汀的話語(yǔ)行為理論中,他主要以嚴(yán)肅認(rèn)真的話語(yǔ)作為其分析和討論的對(duì)象。他分析的話語(yǔ)行為,有一個(gè)前提條件,那就是說(shuō)話者和聽(tīng)話者都必須真誠(chéng)地參與。因此,對(duì)在他看來(lái)缺乏真誠(chéng)性的文學(xué)話語(yǔ),他就關(guān)注甚少。因?yàn)?“文學(xué)語(yǔ) (共 4980 字) [閱讀本文] >>
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 在奧斯汀的話語(yǔ)行為理論中,他主要以嚴(yán)肅認(rèn)真的話語(yǔ)作為其分析和討論的對(duì)象。他分析的話語(yǔ)行為,有一個(gè)前提條件,那就是說(shuō)話者和聽(tīng)話者都必須真誠(chéng)地參與。因此,對(duì)在他看來(lái)缺乏真誠(chéng)性的文學(xué)話語(yǔ),他就關(guān)注甚少。因?yàn)?“文學(xué)語(yǔ) (共 4980 字) [閱讀本文] >>